【五个妈妈】
[font=楷体_GB2312][size=3][color=#000000] [/color][size=12pt][font=宋体][color=#000000][/color][/font][/size]
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[/size][size=12pt]有一个七岁出家而证道的小沙弥，看到了自己的前世，感慨地说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]我一个人，竟拖累五个妈妈悲哀苦恼！[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]原来，第一个妈妈把他生下来不久，他就死了。因此，每当她看到别的母亲为婴儿哺乳时，就见景伤情。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]死后他又转世到第二个妈妈家里，到了五六岁又夭折了。因此，第二个妈妈一听到孩童的嬉戏声就伤心哭泣。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]他又到第三个妈妈家里投生，十岁就死了。因此，第三个妈妈每当见到放学的孩童就悲痛欲绝。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]在第四个妈妈家里，他还没娶媳妇就死了。这位妈妈一看到有人娶亲就黯然神伤。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]今世，他到第五个妈妈家里投生，七岁跟随师父出家，他妈妈整日为他牵肠挂肚。（《五母子经》）[/size][/font][/color]
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[/size][/font][font=楷体_GB2312][size=12pt]人生如戏，一世又一世上演着悲欢离合。众生却不能洞悉它的虚幻不实，常随故事的情节而喜怒哀乐，心随境转，不得自在。[/size][/font][font=宋体, MS Song] [/font][/color]
[font=楷体_GB2312][color=#000000] [/color][/font]
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【二十五年后回寺】
[color=#000000][font=宋体][size=12pt][/size][size=12pt]我的十一世太祖陈慧业生于万历四十年（1612年）壬子三月，出生时，家人都看见一个老僧穿着蓝衣从外面进来，一转眼就不见了。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]慧业公十六岁举孝廉，十八岁中会魁，娶状元大学士黄仕俊之女为妻，生有两个儿子。二十五岁时担任钦差，前往江西，返回途中忽觉口渴，到金牛寺找水喝。刚到山前，就有一大群僧人跪拜恭迎，寺内钟鼓齐鸣。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]知客僧上前合十，问道：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]您不是慧业祖师吗？[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]慧业公很惊讶，说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]师父怎么知道我的乳名？又为何喊我祖师呢？[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]知客僧说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]看来真的是祖师！慧业祖师于万历四十年三月初四圆寂，圆寂前将卧房锁好，到大殿礼佛，说：‘我今天中午圆寂，二十五年后，丙子八月十八日回寺。’快到中午，祖师又叮嘱说：‘卧房不可开启，二十五年后我回来自己开启。’昨晚方丈悟真师伯梦见祖师说：‘明天中午我以宰官身份回寺。’方丈算算祖师当年的预言，正好相符，所以才敢这么说。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]慧业公在众僧的带领下来到卧房，发现门锁尘封已久，抬头仰望，叹道：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]是啊！[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”取来扶梯，命属下从檐前第五行瓦内取出钥匙，亲手打开门──屋内摆设一如往常，于是，登榻趺坐，大笑而逝。（顺德陈幸觉记、无母居士《轮回集》）[/font][/size][/color]
【李公霨】
[color=#000000][font=宋体][size=12pt][/size][size=12pt]高阳李公霨，前生是一个老儒，博通经史，屡试不中。偶然路过李家豪宅，非常羡慕。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]一天，他得了小病，忽然觉得躯体变轻，径直走入李家，发现一群丫鬟拥着一个妇人，似乎要生小孩。他就爬到梁上偷看。忽然被人推下，顿时昏厥过去。等到醒来，已经是个初生婴儿了。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]当时，天上下着雪。接生婆问：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]窗外是什么声音？[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]他应声说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]是雪。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]大家觉得很怪异，想溺死他，他父亲不许，随后他就不敢再说话了。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]七岁的时候，有位亲戚说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]这个小哑巴留着有什么用？[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”他这才开始说话。[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]李公霨从小就非常聪明，十六岁举乡荐，科考连连报捷，后官至宰辅。（《莼乡赘笔》、丁福保《六道轮回录》）[/size][/font][/color]
【五戒和尚转世苏东坡】
[size=12pt][color=#000000][font=宋体] 苏子由在齐安的时候，梦见与云庵师、聪禅师出城迎接五戒和尚。次日，两位师父也都说做了这样的梦，三个人非常诧异。[/font][/color][/size][size=12pt][color=#000000][font=宋体][/font][/color][/size]
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[/size][size=12pt]后来，他们收到苏东坡先生的信，信中说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]已到奉新。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”三人大喜，把东坡先生迎到建山寺，并把梦境讲给他听。[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]东坡先生说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]我八九岁的时候曾梦见自己是个出家人，往来于陕右地区。我母亲怀孕的时候，梦见一个僧人前来托宿，那个僧人瞎了一只眼。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]云庵师惊叫道：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]五戒师是陕右人，瞎了一只眼。老年游化于高安，圆寂于大愚，算来已经有五十年了──东坡先生今年恰好四十九岁，定是五戒师后身无疑！[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”从此，苏东坡就自称为“戒和尚”。（[宋]惠洪《冷斋夜话》）[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]因为苏东坡前世是一个修行人，所以这一生聪明过人，又因为烦恼习气未除，所以这一生多因诗词文句遭人陷害，多次被贬谪放逐。倘若他前世为僧的时候修行净土，则必能径生极乐，何至于又转生到这世界来受苦呢？听说他放逐南方时只带了一轴阿弥陀佛圣像，并说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]这是我往生西方的公据啊！[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”看来他是走对了路。（[宋]王日休《龙舒净土文》）[/font][/size][/color]
【投生报恩】
[align=center][size=12pt][font=宋体][size=7][color=darkred][b]【投生报恩】[/b][/color][/size][/font][/size][/align][size=12pt][/size][color=#000000][font=宋体][size=12pt]
[/size][size=12pt]万念斋，宜兴孝廉，事母极孝，家境贫困，住在万氏宗祠。[/size][/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体][size=12pt]
[/size][size=12pt]某年，万念斋与好友陆依仁一同到礼部应试。路过山东的时候，陆依仁突然得病，万念斋就在旅店服侍汤药。陆依仁一病就是三个月，屡次催万念斋前去应试，万年斋不忍心自己离去。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]陆依仁临死的时候说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]我死后把我运回去，我当投生为你的儿子报答你。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]两年后，万念斋在妻子临产前梦见陆依仁背着包袱来了，说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]我来报答你了。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”万念斋从梦中惊醒，出门时发现陆依仁与他擦肩而过，再回头，空无一人。一会儿，妻子分娩，生下二儿子万贡珍。万念斋知道他是陆依仁再世，经常喊他“小友”。[/font][/size][/color]
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[/size][size=12pt]“小友”刻苦学习，举孝廉，中进士，入词林，官至方伯。（丁福保《六道轮回录》）[/size][/font][/color]
【两姊妹】
[align=center][size=12pt][font=宋体][size=7][color=darkred][b]【两姊妹】[/b][/color][/size][/font][/size][/align][size=12pt][/size][color=#000000][font=宋体][size=12pt]
[/size][size=12pt]今天看到国外的报道：姊妹两个，一个五六岁，一个十一岁。在外国，高速公路车祸太多了。因为车超速，把两姊妹同时撞死了。他们的父母很伤心，原来的房子住不下去了，因为一看见房子，睹物思人啊，她们姐妹活着的情形都想起来了，只好摆脱，就换了地方住。过了一段时间，又怀孕了，生了一对双胞胎。双胞胎没什么奇怪了，但是她们身上都有记，一个在头上，一个在背上，就是两姐妹撞车受伤之处，所以今生这个地方就有记，并且两姊妹都常做有车开来直撞自己的恶梦。（黄念祖《心声录》）[/size][/font][/color]
【勃莱狄•玛菲】
[align=center][size=12pt][font=宋体][size=7][color=darkred][b]【勃莱狄·玛菲】[/b][/color][/size][/font][/size][/align][size=12pt][/size][color=#000000][font=宋体][size=12pt]
1953[/size][size=12pt]年，美国青年实业家莫烈·凡斯丹对社交界著名女士鲁斯·西蒙斯施行催眠术，出现年龄退回，并引出前世记忆，全美的报刊杂志以《寻找勃莱狄·玛菲》为题，争相报导此事，成为当时的爆炸性新闻。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]二十八岁的鲁斯·西蒙斯在被催眠后，先倒退回五岁，以五岁女童的声音说出幼儿园里坐在她左右的小孩的名字、衣服，然后又退回到三岁、一岁。继而倒退到出生前，说出其前世是名叫勃莱狄·玛菲的女人，1798年生于爱尔兰克谷的墨多士，父母、兄弟、丈夫、公公的名字、职业等也一一知晓，并详细道出了结婚时花马车经过的一些地名，以及学校、教会、送葬式、服装店、《伯尔浮士德报》、钱币、习惯、老歌、方言等旧事。[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]之后，爱尔兰组织了由图书馆理员、律师、记者等参加的调查委员会，对西蒙斯所讲的一百多年前的爱尔兰旧事进行查核。结果是：西蒙斯在催眠状态下所说的很多人名、地名、风俗、方言等，竟与史料中所载相符！[/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]芝加哥德里报社的特派员调查后说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]当地的图书馆理员等经过好几个星期才调查出来的事实，为何美国的鲁斯·西蒙斯能够知道得那么清楚？只有拿出‘前世的记忆’来说明此事而外，别无可说明。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”（陈兵《生与死──佛教轮回说》）[/font][/size][/color]
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【香蒂•提毗】
[align=center][size=12pt][font=宋体][size=7][color=darkred][b]【香蒂·提毗】[/b][/color][/size][/font][/size][/align][size=12pt][/size][color=#000000][size=4][font=宋体][size=12pt]
[/size][size=12pt]香蒂·提毗生于印度德里市的一个商人家庭，从会说话时便表现出记忆前生的若干语言、举动，其双亲未予重视。九岁时，看到家中来的一位谈商务的客人后，香蒂一反羞怯的常态，如同遇见故知一般，向客人亲热地微笑着说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]你不是我前世丈夫的堂兄吗？还住在姆特拉吗？……[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”当客人听到香蒂说出前生丈夫和三个孩子的姓名时，脸孔发青，连忙回答：“[/font][/size][font=仿宋_GB2312][size=12pt]不错，一点儿不错！[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/size][/color]
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[color=#000000][font=宋体][size=4][size=12pt]
[/size][size=12pt]不久，按两家的商量安排，香蒂前生的丈夫凯达带着三个都比香蒂大的孩子来到香蒂家。香蒂马上认出他们，不顾一切地扑进凯达怀里，哭泣起来，又抚摸着三个孩子，流着泪叫他们的名字，使在场的人都大为惊愕。[/size][/size][/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体][size=4][size=12pt]
[/size][size=12pt]这一奇事很快在德里市传扬开来，由很多学科的科学家组成的调查委员会对此事进行了周密的调查测试。香蒂被带上一辆火车，但她并不知道要上哪儿去。当她被带到前生故地姆拉特市时，一看到前世的亲属，香蒂就用家乡话一一喊出他们的名字。她又被蒙上双眼，坐进马车，而车夫竟按香蒂的命令，直达前世的家，接着，在调查团的见证下，按香蒂的指示，从家中地下室挖掘出了藏钱的箱子。[/size][/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]她前世的丈夫凯达颤抖着说：“[/size][/font][font=仿宋_GB2312][size=12pt]太可怕了。虽然面貌与亡妻不同，但声音、动作、性情却一模一样。[/size][/font][size=12pt][font=宋体]”[/font][/size][/size][/color]
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[color=#000000][font=宋体][size=4][size=12pt]
[/size][size=12pt]香蒂后来毕业于旁遮普大学研究院，在德里大学女子文理学院执教。二十多年后，印度大学周祥光教授见到她时，问起是否尚能记忆前生。答言：尚能忆及，只是不及幼时清晰。忆及前生，有如银屏上放映的影片，转瞬即逝，否则，便难以生活下去了。[/size][/size][/font][/color]
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[/size][size=12pt]香蒂后来是印度政界名人。（陈兵《生与死──佛教轮回说》）[/size][/size][/font][/color]
阿瑟．福楼多
[align=center][size=7][color=darkred][b]阿瑟．福楼多[/b][/color][/size][/align][align=center][b][size=7][color=#8b0000][/color][/size][/b] [/align][size=4] 阿瑟．福楼多是英国诺福克的一位老人，他从十二岁开始，常有神秘却鲜明的心像：一个被沙漠围绕的大城市。在他心中最常出现的影像中，有一个显然是由悬崖雕凿而成的寺庙。尤其是当他在自家附近的海滩上玩弄粉红色和橘色的鹅卵石时，这些神奇的影像不断出现在他的脑际。随着年龄的增长，他所看到的城市越来越清晰，他看到更多的建筑物、街道、士兵以及经由峡谷进入城市的通路。[/size][size=4][/size]
[size=4] 阿瑟．福楼多在他的晚年非常偶然地看到一部有关约旦古城佩特拉的电视纪录片，他惊讶地发现：这就是多年来一直萦绕在他脑际的影像（他后来声称，从未读过有关佩特拉的书籍）。[/size]
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[size=4] 他的故事变得遐迩皆知，他也上了英国广播公司的电视访问节目。这件事引起约旦政府的注意，他们将阿瑟．福楼多和英国广播公司的一位节目制作人接到约旦。在此之前，福楼多只出过一次国，是一趟短暂的法国海岸之旅。[/size]
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[size=4] 启程之前，一位研究佩特拉的权威学者访问了福楼多，经过详细的访谈后，令那位学者百思不得其解的是：福楼多对佩特拉的认识那么精确，有的事情甚至只有专精这一区域的考古学家才会知道。英国广播公司也将福楼多对佩特拉的描述录下来，以便对照将在约旦所看到的情形。福楼多特别挑出了三个心中的景象：市郊一块奇形怪状的火山形岩石（专家想不起来有这么一块岩石，也不太相信它的存在）、一座小庙（他说他在公元前一世纪在那儿被杀害），还有城里的一栋考古学家们非常熟悉、却不知做什么用的奇特建筑物。当佩特拉专家拿出一张福楼多所描述的寺庙的照片时，福楼多竟指出火山形岩石的正确位置，然后，这位老人从容地解释那座奇特建筑物的功能，原来那是两千年前他当兵时用的哨兵房。[/size]
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[size=4] 在前往佩特拉的途中，福楼多指认出那块神秘的岩石；进城之后，他直接走到哨兵房，并表演哨兵进入时的特殊报到方式。他也指出当地其它尚未出土的建筑物，并且说明它们的位置和功能。[/size]
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[size=4] 陪伴福楼多的佩特拉考古专家无法解释这位再平凡不过的英国人为什么对该城市有那么惊人的知识。他说：「他对细节说明得很清楚，很多都与考古和史实非常吻合，如果说他要从记忆中编造一套故事，那是需要相当大的心思的。我不认为他能设下如此大规模的骗局。」[/size]
[size=4]除了轮回之外，还有什么能够说明阿瑟．福楼多非比寻常的知识呢？（索甲仁波切《西藏生死之书》）[/size]
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