若但将念佛做面皮，如此驴年无受用时
[size=4]修行第一要为生死心切。生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想，情根固蔽，即今生出世，何曾一念痛为生死？日用念念循情，未常返省，今欲以虚浮信心，就要断多劫生死，所谓滴水救积薪之火，岂有是理哉？若果为生死心切，念念若救头然，只恐一失人身，百劫难复。要将此一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处念念现前，不被妄想遮障。如此下苦切工夫，久久纯熟，自然相应，如此不求成片，而自成一片矣。此事如人饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全要自己著力，若但将念佛做面皮，如此驴年无受用时。直须勇猛，更莫迟疑。（示净心居士）[/size][size=4] [/size][align=right][align=right]——《憨山大师法语》[/align][/align] 南无阿弥陀佛！直须勇猛，更莫迟疑。 印祖开示:"<b>念念在净土，方可往生，乃上品往生者之身份，若执定此义，以自求上品，何善如之。若执定此义，以教中下根人，则阻人胜进不浅。何以故，以彼必以为此法太高，遂以卑劣自居，不肯修持耳</b>。"
憨山大师法语意在叫念佛人自求上品,但并非以此为往生标准.
<u><b>南无阿弥陀佛！</b></u>[quote]<b>以下为blog主人的回复：</b>
祖师开示请细阅,
不可自意作评判.
两位祖师同一气,
是汝领会出问题.
南无阿弥陀佛[/quote] 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛
页:
[1]