一心两土应宜取舍
[align=left][align=left][b][/b] [/align][/align][align=left][align=left][color=teal][b][font=宋体][size=14pt] [color=teal]闻夫人生有所苦痛者。以未得生法二空。凡有惧者皆然也。究其所由。皆自无始。真不守性。逐成妄所。不返一真之故也。明此理者。外境自心本来不二。故大觉圣人。视人犹己。兴慈运悲。长时救护矣。众生昧此理。反将自心言是外境。便打成两橛。由是迷心作境。因境生心。造业不已。古德云。[/color][/size][/font][/b][/color][color=teal][b][font=宋体][size=14pt]假使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=14pt]苦哉自作自受。何与于人哉。即至厌离心生。欲求出离。纵使大悟如悟达一般。业报时至。约理虽悟苦痛是虗。言事则其苦状。终难得免。祇与么难忍。应知亦然。所以悟达且尔。吾人现前。虽疾病未至。岂敢高谈阔论。生死即涅盘乎。细细详之。甚可惧矣。幸有如来不悋慈悲。无问自说。净土法门。谓若有闻者。应当发愿。生彼国土。又云彼土何故。名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。以是观之。则彼此苦乐。尽可见矣。盖虽自一心。不可不有取舍也。不可不舍苦取乐也。[/size][/font][/b][/color][/align][/align][align=left][align=left][b][font=宋体][size=14pt][color=teal] [/color][/size][/font][/b][/align][/align]
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