[分享]念佛往生事例(页 6) - 信愿念佛

xfyfz 发表于 2007-10-25 08:07

四、念佛三年  生盲复明  
        宋朝，梁氏女，汾阳人，少而盲。遇一沙门，教持阿弥陀佛。越三年，两目忽明。女持佛名不辍，一日，见空中幡盖下临，佛及菩萨，同来接引，遂化去。（佛祖统纪、净土圣贤录）
        予同郡怀宁县营田庄，有阮念三嫂，患两目将盲，常念阿弥陀佛，遂得开明。此予亲见之。（王日休《龙舒净土文》卷八）

xfyfz 发表于 2007-10-26 07:43

五、念佛年余  瞽目重明  
        嘉兴范古农友人戴君，曾卒业于上海南洋中学，忽尔双目失明，忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛，并介绍居住平湖报本寺，日夜一心专念。如是年余，双目重明如故。此事古农为余言者。(弘一大师《净宗问辩》)

xfyfz 发表于 2007-10-27 07:50

六、一心念佛  沉痾顿愈  
        海盐徐蔚如旅居京师，屡患痔疾，经久不愈。曾因事远出，乘人力车磨擦颠簸，归寓之后，痔乃大发，痛彻心髓，经七昼夜不能睡眠，病已垂危。因忆华严十回向品代众生受苦文，依之发愿，即一心专念阿弥陀佛，不久遂能安眠；醒后痔疾顿愈，迄今已十数年，未曾再发。此事蔚如尝与印光法师言之，余复致书询问，彼言确有其事。(弘一大师《净宗问辩》)

xfyfz 发表于 2007-10-28 07:59

七、专念弥陀  痁疾遂愈  
        有官员李子清，寄居秀卅，颇好道家，尝从学于予。前年久苦痁疾，予告云：但恐子清不信，若信之，必效。予乃授以一方，令临发时，专念阿弥陀佛，而服此药。子清从之，其日遂愈八分；次日复如是，遂全愈。子清由是笃信佛理，常以净土文置于袖中。（王日休《龙舒净土文》卷八）

xfyfz 发表于 2007-10-29 11:30

八、念佛百八  当夜安寝  
        予旧相识刘慧仲，湖州长兴人，以夜梦多恐惧；予劝以念阿弥陀佛。慧仲至诚高声念一百八遍，当夜遂安寝。次日，如前念诵，自此皆得安寝。
        以此见佛力广大，无所不可；此予序所谓「安静形神」者也。（王日休《龙舒净土文》卷八）

xfyfz 发表于 2007-10-30 08:15

九、重症念佛  病苦消除 
        台北有位妇女身患重症，医院检查宣布仅剩三个月寿命。她镇定如常放下万缘，关在楼上佛堂，不见任何人，日夜一心念佛礼佛，祈求阿弥陀佛慈悲接引往生西方。
        惟三个月已过，不但未离人世，反而病苦消除，逐渐康复，再往医院检查，证实一切状况良好。
        一句佛号解救重病，让医生称奇不已。（果真法师《我的学佛心得》）

xfyfz 发表于 2007-10-31 08:29

十、鼻癌末期  念佛痊愈 
        三重市有一位陈荣明先生现年（一九九五）四十五岁，于三年前鼻子时常出血，初不以为意，仅擦药止血或吃些止痛剂。到了去年夏天渐渐严重始往荣民医院检查治疗。此时病情已恶化致头痛、双眼失明、及不能进食的严重阶段，经切片检验、断层扫描等，结果证实为鼻咽癌末期，其癌细胞已扩散到整个头部。医生嘱陈君需照钴六十化疗及打麻非止痛，并称其生命活不过二个月，应早为准备后事。
        其妻悲伤欲绝，陈君因无劳保唯靠举债就医，已无能力再住院，乃毅然出院回家静待死亡的来临。为了不愿牵累妻子曾割腕自尽被救，此一不幸消息为台北市日行善心会黄居士所悉，即刻到陈家关怀致送慰问金，更诚恳鼓励他，现在唯有一心念佛减轻痛苦求生西方才是最好的选择。陈居士始抱怀疑，后被其诚心感动勉强开始念佛。
        阿弥陀佛虽仅四个字，人人会念，但一个癌症末期危在旦夕出声都困难的病患，能发心念佛真是不易。如此一日又一日，从心念到金刚念、小声念十几天后，竟然觉得精神体力稍为起色。此时已有了信心，再加妙音念佛会廖居士送来西方三圣像并再慈悲开导之下，更专心持名，每天不知几万声，也未回寝室，整日坐在藤椅念佛，越念越法喜，不知不觉中，食粮增加，病痛消除，体力也随之明显进步。
        除了念佛还是念佛，稍为休息再念佛，出院已有四个多月，其间从未吃药不再打针，一句阿弥陀佛念又念，念到功夫成片，物我双忘，近于一心不乱，超越生死得以重生。
        陈居士说现在念佛是他最大的享受，法喜重重，弥陀真是大医生，慈悲难量，从死亡边缘救了他，如今假使有人割节其手足把身体切成碎片，他仍不为所屈，一心欢喜的称念这一句万德洪名「南无阿弥陀佛」。
        陈居士现在体力与常人无异，甚至能做伏地挺身二十次而不喘气，且原来失明的左眼已渐复明，使医生不服气，创立了医学的奇迹例范。
        陈荣明居士起死回生稀有感应，实有二项特殊因缘：
        一、双眼失明，外界花花世界是非杂乱与他无关，眼睛不再吸收污染，完全切断外缘，可谓因祸得福，使内心常保清净，易得念佛三昧。
        二、家贫无法就医反而更能放下尘缘感情及肉体的执着，希望全寄托在弥陀圣号，一心念佛求生净土。倘有可用之财富，必贪生怕死，放不下名利，到处找名医，弄巧反成拙，障碍道心，失去大利。（果真法师《我愿念弥陀》）

xfyfz 发表于 2007-11-1 08:18

十一、菩萨示现  劝化念佛  
        去年五月初旬，阿俊嫂的女儿阿兰因为流产，身体很不好。有一天血崩倒在床上，昏了过去，阿俊嫂以为她睡去了，几点钟后清醒过来，向她妈妈说：「我刚才神志昏迷，恍惚去到一阴森森的地方，似是很远的地方，还是一直向前，半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严，一把将我挡住，再伸手一推，我翻了一个筋斗，爬起来时，我就骂她，妳这个女子怎么无故推我，妳叫什么名字？那女子就对我说：『这个地方不是妳来的，赶快回去，妳回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说完后，就恭恭敬敬合起掌来，口念『南无阿弥陀佛……』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后，就对女儿说：「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救妳的！可能是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊！」
        此后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我，她把阿兰的经过告诉我，还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢？观音菩萨不也是西方极乐世界的三圣之一吗？我就对她说：「观世音菩萨合掌念佛，是教阿兰念，不是他自己要念。这就是以身示范，要劝化妳的女儿阿兰啊！不念佛又怎能脱离娑婆苦海，免入轮回呢？」从此，阿俊嫂的女儿，也念起佛来了。（林看治《念佛感应见闻记》）

xfyfz 发表于 2007-11-2 07:34

十二、阿弥陀佛  为我捂脚  
        这件事令我感动得无法用语言来表达，我曾整整哭了一个星期，现在每次回想起来，还是忍不住想哭。
        事情是这样的：一九九七年农历正月十三日的晚上，那时我刚闻信本愿不久，由于春节前后连日操劳，高血压心脏病突发。高血压心脏病是一种很特殊的病，我因为身患多种病，一般的病痛对我似乎麻木了，没有什么可怕的，都可以忍受，再痛苦，忍一忍也就过去了，唯独高血压心脏病，简直无法忍受，因为它不是一般的痛苦，而是一种恐怖。当病发作时，人即使平躺在床上，也好像从万丈悬崖直往下掉一样的心慌恐怖。
        那天晚上，高血压病突发时，家中没有一个人，丈夫和孩子都出去玩了，只我一人在家。要是在以前，我一定很害怕，但这一次心里却特别镇静，因为听闻了本愿，我把一切都交给阿弥陀佛了。我勉强扶着椅子靠下，轻轻地念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……
        当时心跳得特别厉害，手脚冰凉，全身发抖。我想：这次是肯定要死了，家里连招呼的人也没有。一个人没有也很好，就让我这样一个人静悄悄地回到净土吧！南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……
        念着，念着，我迷迷糊糊地睡着了。只见阿弥陀佛弯下高大的身躯，用他那双大大的手捂着我的脚，从膝盖往下，一直捂到脚，还不断地来回移动、揉搓。当时我感觉是那样的软，那样的暖。阿弥陀佛就这样的捂着我，捂着我……
        当儿女病痛时，即使父母在身边，想代替儿女生病，又能帮什么忙呢！可是大慈大悲的阿弥陀佛无时无刻、无处不在地关心着我们，爱护着我们，任何时候需要，他即在身边。平时我们都以为只有我们用头去顶礼佛足的份，哪有佛为凡夫捂脚的；可是那样尊贵的佛，如此卑贱的我，没有请他，他竟主动来捂我的脚。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……，我除了念佛，真的一无所能了！（安徽省宣州市阮福英居士口述，表弟净宗法师笔录）
按：儿女虽多  父母之心  特怜病子  时加抚慰 众生虽多  弥陀之悲  常怀苦机  必欲救度 念佛之人  身在红尘  其心魂魄  常在名号 弥陀与我  常相左右  一人念佛  视同二人

xfyfz 发表于 2007-11-3 07:42

十三、弥陀示现  割肝救命  
        张川野居士娓娓谈起他在梦中医生割肝愈病的故事，他说：「我过去嗜酒如命，每天要喝二、三瓶的酒。五年前却患了肝病，中西医都医过，毫不见效，缠绵床枕数月。在病入膏肓的时候，心中只有求佛接引生西，几次到死亡的边缘，坐在床上念佛，念不出来时，就用心默念。真不可思议的奇迹又出现了，那天晚上，似梦非梦，看见一位穿白衣服的医师，右手执一把利刀，左手拿一个肝脏，在我右边胸下用刀割开，就把肝脏用剪刀剪下来。医师面带微笑把那个又臭又烂的肝脏拿给我看，医师又把所带来的新肝脏装入我的腹中就走了。一觉醒来，轻松安稳很多，实时发愿：我若身体健康，一定要报答佛恩，多事供养菩萨，若有余力，还要出钱贴佛金身。自去年来，不知不觉渐渐复元痊愈如常了。」（林看治《念佛感应见闻记》）

xfyfz 发表于 2007-11-4 08:50

十四、本来讨债  念佛解冤  
        记得是在十年前的二月初旬，大雅龙善寺住持爱姑娘，在台中公路局车站看见我，就对我说：「看治姊！二月十九日是本寺的法会日，信众们都要听妳讲点佛法，请妳发发心吧！」我实时答应了她。约定的日子到了就去，还带了很多「无上至宝」及关于净土法门的小册子，在那天讲完后分发给听众结缘。（「无上至宝」是印有西方三圣像及简便念佛方法的袖珍折卡）
        翌年二月，台中灵山寺打佛七的时候，那一天是慧蘩师姊当护七。大约下午三点多钟，我正在念佛堂中念佛，慧蘩进来轻轻拉了一下我的大袍，我就随他出来一看，只见一位五十多岁，素不相识的乡村妇人，站在庭院那边，我就问她：「你住在何处？叫我有何贵事？」她说：「我先生叫我找妳，与妳见面，要向妳道谢。我从早上进城，在市内到处问人：看治姊住在哪里？承其中一人指点，说在莲社；莲社的人又说你在灵山寺，所以寻到此地，要说一件事情，使妳知道，就是报答妳的恩情。」我听了真是丈二金刚，摸不着头脑，莫明其所以然！看来不是三言两语可以说完。灵山寺佛七规矩很严，在庭院亦不得说话，我就带她一同去到墙外，以便问个明白，这时，慧蘩亦陪着同来。
        那妇人就说：「我是住在赖厝十 <chmetcnv tcsc="1" numbertype="3" negative="False" hasspace="False" sourcevalue="3" unitname="甲" wst="on">三甲</chmetcnv>的村子里，妳去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候，我的男孩子，名字叫做赖福兴，亦在那里听讲，听完后，请了『无上至宝』及小册子各一份回家。从那天起他就开始信佛，还每天拜佛念佛，照着『无上至宝』的方法，早晚课诵，从不间断，几乎做到行住坐卧，佛不离心，心不离佛的程度。」我听了很奇怪，娑婆世界，那有这样福气大的人，听了一次佛法，就开始朝暮修行的？我就问她：「妳孩子几岁了，做什么职业，为何那样发心？」那妇人又说：「我这孩子到去年是二十五岁，他从高中进了大学，在二十三岁那年大学毕业，但回家就染上了肺结核之症，每日中西医药打针，三年中花了不少钱，直至念佛以后，身体才比较以前轻松，精神上亦乐观得多，他亦常常去市内买些佛学书本来看，所以很开心。」
        我就问他：「你家中有几个人？」他说：「我先生除了我是正室外，还有一个侧室，与孩子一共四人，为了孩子的病，我们三个老的都是尽心看护侍候，希望他早日康复，一心想养儿防老，希望我们三个老人有所依靠。可是到去年年底，农历十二月初旬，福兴忽然把我们三老请到床前对我们说：『爸和二位妈，我今天中午就要往生西方极乐世界，你们三位老人家，千万不要伤心，悲叹年老无子。我大哥到日本去了十几年无音无信，但你们不必再挂心了，现在他在日本已成家立业，娶妻生子，大哥将在二月初旬就有音讯回家，将来就在台湾与日本之间来来往往，你们老景就不致于太寂寞了。』」
        我的先生听了这话就流着泪对孩子说：「你近来身体比较以前好得多，你是不可以离开我们的。求阿弥陀佛保佑你吧，儿啊！你千万不可以去。」这时我儿福兴又说：「我本是来讨债的，你们三人过去世中，与我结了很深的怨仇，债务欠我很多，今生来为你子，自生下来到大学刚刚毕业，就染此恶疾─肺病，缠绵三年，至今债务尚未讨尽，本来要等到这栋房屋卖掉后，使你们三个老人，贫穷困苦，身无遮避之地，活活苦死。
        可是我今年拼命的一心念佛，消灭了多生罪业，要往生西方极乐世界，从此我等四人无怨无仇，已解怨释结了。你们三人亦要志心念『阿弥陀佛』求生西方，后来我们就可以永远聚在一起，不再分离。希望三老要牢牢记住！时间到了，把『无上至宝』拿来，你们三人要为我助念，不可以哭泣，亦不要妄动我的身体，你们三人身体要背过去，不可以看我，我自己亦会念的。
        福兴把『无上至宝』放在手掌中，两手合十，起初大声念佛，我们亦帮着念，虽然叫我们不可看他，可是我亦偷偷回头看他，念了大约二十分钟，福兴的声音就渐渐微细，到断气时双手放开，『无上至宝』掉落在胸前，就安详而去了。」
        那妇人换了一口气，又说：「我们的房屋很多，都租给人，其中有本省人，也有外省人。本来见福兴害了肺病，大家都害怕，到处找房屋要搬家；现在看见吾儿临命终时明明觉觉的说话，又见他那庄严无比的相状，无不异口同声称赞佛法无边，不可思议！他们亦都不搬了。
        本来他临终所说日本长兄的事，起初我们都不相信，可是真的最近由日本寄来音信说要回台探亲，与福兴所说的预言完全符合。我的丈夫高兴的说：『若不是看治姊来教人念佛，福兴临命终时怎会知前因后果，得到解怨释结，由他长兄从日本寄到的此信可以证明。福兴遗言，皆是可以深信的。』
        我丈夫又说：『我等三人，以后能够安然度过老景，此皆是看治姊的功德，此恩此情，一定要我来到台中找寻看治姊，与您见面，说出这一段奇异感应事迹，让您知道，也让您欢喜！就是我们报答的恩情。』所以我自早上找到现在，才找到看治姊您，道谢以后，就要走了。」
        <span lang="ZH-CN" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: SimSun; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ascii-font-family: 新細明體; mso-hansi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">我当时问他：「你家住在哪里？您先生贵姓大名？」她说：「我住在大雅路十 <chmetcnv tcsc="1" numbertype="3" negative="False" hasspace="False" sourcevalue="3" unitname="甲" wst="on">三甲</chmetcnv>，先生名赖俊，子名赖福兴。」当时慧蘩师姊在旁，从头到底听到这里，忽然对她说：「原来你是俊嫂，我是俊兄的堂姊，因为多年不来往，真是失礼！请到我家来用茶吧。」他说声多谢就走了。当时已是太阳西下，五点多钟。我们三个人站在灵山寺的墙外，足足二点多钟之久。（林看治《念佛感应见闻记》）

xfyfz 发表于 2007-11-5 15:17

<a name="p01"></a>【伍】念佛免难
 <span lang="ZH-CN" style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: SimSun; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ascii-font-family: 標楷體; mso-hansi-font-family: 標楷體;">一、常念佛号  <span lang="ZH-CN" style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: SimSun; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ascii-font-family: 標楷體; mso-hansi-font-family: 標楷體;">屋不压死
         有一老妇双瞽，令小儿牵行，常念阿弥陀佛。一日，息于旧屋之下，屋忽倾倒。小儿走去，老妇在下，乃有二木相拄，护于老妇之上，得不压死。此念佛之效也，妙定居士为予言之。（王日休《龙舒净土文》卷八）

xfyfz 发表于 2007-11-6 09:32

二、念佛而眠  危难得免  
        温州吴璧华勤修净业，行住坐卧，恒念弥陀圣号。十一年（一九二二）七月下旬，温州飓风暴雨，墙屋倒坏者甚多。是夜璧华适卧墙侧，默念佛号而眠。夜半，墙忽倾圯，砖砾泥土坠落遍身。家人疑已压毙，相率奋力除去砖土，见璧华安然无恙，犹念佛号不辍。察其颜面以至肢体，未有毫发损伤，乃大惊叹，共感佛恩。
        其时余居温州庆福寺，风灾翌日，璧华亲至寺中向余言之。
        璧华早岁奔走革命，后信佛法，于北京温州杭州及东北各省尽力弘扬佛法，并主办赈济慈善诸事。
        临终之际，持念佛号，诸根悦豫，正念分明。及大敛时，顶门犹温，往生极乐，可无疑矣。（弘一大师《净宗问辩》）

xfyfz 发表于 2007-11-7 08:46

三、至心念佛  俘囚脱难  
        元朝，至正十五年（一三五五）冬天，张士诚攻湖州，江浙丞相与战，擒四十人，囚槛送戮。
        夜宿西湖鸟窠寺，大猷谋禅师，徐步廊下，囚见师神观闲雅，持诵不辍，因告曰：「长老救我。」曰：「我不能救，但至诚念南无救苦救难阿弥陀佛，却救得尔曹也。」
        中有三人，信受其语，念不绝口。天晓发囚，易枷锁，偶至三人，刑具不足，唯系以绳。既而审鞫，知良民被虏者，遂得释。（莲池大师《往生集》）

xfyfz 发表于 2007-11-8 09:20

四、念佛昼夜  遣戍出狱  
        明朝，崇祯年间（一六二八─一六四四），大老下狱甚多，若事关封疆，无有免于大辟（死刑）者。
        时山东抚军余集生大成在狱，首倡念佛，诸公多从之。
        处决届期，相聚念佛，昼夜不绝；满壁忽现佛像，光明闪烁，悉皆惊礼。
        旋奉恩诏，末减余集生、沈彦威，皆以封疆拟斩，俱获遣戍出狱。（《净土晨钟》卷十）

xfyfz 发表于 2007-11-9 11:12

五、持斋念佛  多得宥放  
        清朝，顺治六年（一六四九），觉浪禅师因刻书忤当事，下太平狱。 浪公教狱中人念佛，善言劝化，狱卒回心，亦持斋念佛。每至一更，浪公执小击，狱卒持长香，过一号房，呼云「大众一心念佛」，犯人莫不号泣。念佛人馈布施，悉周贫乏。 不数月，上官临太平府，入狱躬释浪公；因之清理监犯，轻者多得宥放。（《净土晨钟》卷十）

xfyfz 发表于 2007-11-10 08:15

六、劝人念佛  可免水难  
        清朝，吴允升，字常导，徽州歙县人。少年贸易苏杭间，偶于虎邱遇一僧，孰视之，谓曰：「子颇有善根，惜二十九岁有水厄，当奈何。」允升甚恐，求解免之策。僧良久曰：「从今以往，戒杀放生，每日虔诚念佛，持大悲咒，或可免耳。」升信受奉行，并常以此劝人。
        至二十九岁，因归里，道由杭州，于江干附舟，同舟十七人。开行数十里，而潮适至，巨浪汹涌，势濒危，忽忆前僧言，急合掌念佛。未几，舟覆，允升堕水，于昏瞀中，闻人语曰：「吴允升，劝人念佛有功，可免此难。」开目顾视，则身已登岸，乃为渔人捞救而出也。冠履尽被水冲去，唯平日念佛十八子数珠一串，犹牢持手中。其同舟十六人，已漂没无踪矣。自是益信念佛功德不可思议。（染香续集、净土圣贤录）

xfyfz 发表于 2007-11-11 08:40

七、佛号一出  电力消失  
        庄先生职业水电工程师，因缘遇合，获人接引，进入位于天母的「慈生佛堂」听闻佛法。
        有一天替人修理公寓屋顶水塔，不慎触电，身躯被吸，肢体麻痹，丝毫无法动弹。虽被人发现，但用尽方法亦不能救，只有眼睁睁地看着庄先生必遭惨死。
        庄先生因家有老弱待养，不禁五内如焚，万般无奈之下，突然想起「慈生佛堂」李云鹏老师的指示，尚幸四肢虽僵，口舌能动，遂一声「阿弥陀佛」喊出了口。
        说来奇怪，「阿弥陀佛」佛号才一脱口，「电力」便突然消失，强被「吸制」的身体四肢，立刻恢复自由，使水塔以外束手无策的围观忧急诸人，互相惊为奇迹。
        庄先生死中得活，不禁泣下，信佛意念，自然益坚，立与家人许愿，每逢李云鹏居士说法之期，定亲至天母，由山下一步一叩，拜上半山，以谢我佛宏恩。（节录自诸葛青云《阿弥陀佛显灵救世》）

xfyfz 发表于 2007-11-12 21:56

八、心诚念佛  电殛生还  
        据台湾联合报及自由时报于七十八年（一九八九）十一月二十七日报导，台北市佑昌企业公司的一辆水泥灌浆车，由工人彭贤堡操纵输送泥浆伸展臂时，不慎将高压电线触断，彭当场彼电殛身亡（一万一千伏特的高压电力）。而当时在现场的工人林万力和该公司老板娘林姿慧听见彭贤堡一声惨叫，立即绕到水泥送浆车后，急欲设法抢救他，可是也被一万一千伏特的高压电吸去，殛昏！一剎那失去知觉倒地，而老板娘四肢及脸部都被击成重伤，严重内出血，昏迷在地。十分奇怪林万力本人却很快苏醒，神智清醒，全身毫无受伤，并能吁请附近民众呼叫救护车来，将林姿慧和当时骑机车路过该地，被掉落电线击伤的女骑士方秋送到马偕医院急教。
        为何同为血肉之躯的林万力能抵挡一万一千伏特的电力？能在灾劫降临之际，化脸为夷？记者为此作了更深一层的了解，原来这位住在中和市圆通路三六七巷二十弄二十五号的唯一生还者（获悉林姿慧已于冬至夜过世），是一位虔诚的佛教徒，终年吃素，广行善事。当林万力和老板娘欲设法搭救彭贤堡时，他心中虔诚且急切地称念「阿弥陀佛」圣号，电流竟奇迹般被截断而死里逃生。今引报端结语以为明鉴：
        心中有佛，能敌一万一千伏特         日日长素，弥陀化解及身灾祸

xfyfz 发表于 2007-11-13 08:53

九、闭目念佛  车坠人安  
        台北市仰德大道连环车祸惨剧中，坐在肇事砂石车驾驶座旁仅受轻微擦伤的出租车司机陈洝田，成为整个车祸经过的重要调查对象。他否认外传当时是和驾驶萧春民在试车，而是无意遇到萧后，萧邀他一同去倒掉车上所载的砂土，途中只听见萧大喊「没有煞车」，他即闭上眼睛，不断念着「阿弥陀佛」。以下是记者访谈纪要……
        记者问：可否说说车祸发生的经过？
        陈答：大约上午八时廿分左右，萧春良突然大喊「没有煞车」，我心里一急，就紧闭眼睛，口中不断念着「阿弥陀佛」，随后听到撞击声，即迷迷糊糊的，直到砂石车翻落到山坡下，被路过的人从车上拉出救起，不清楚撞到什么东西。（1991．12．5《联合报》社会新闻第七版   记者詹三源
）

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