请教修法
我有一个问题想请教各位大德.念佛时完全放松思想就散乱.如不放松用力看住佛号似乎易造成紧张,或过度后老有紧张感很累.自己下一次甚至都害怕念了.有时想采取中道,却把握不住,不是跑的没影了就是紧张的过渡了.请问如何把握或用什么方法把握才好. 在彻底靠倒和愿生彼国上反思一下 阿弥陀佛啊,您要救我,我要离开娑婆,我要去您那里,去极乐世界,这里我一刻都不想呆了,以这样的心态来念佛,现在就想去. 念就好南无阿弥陀佛!!!:) :) :)
可尝试多种方法
你念佛中出现的这个问题比较特殊:可能是念佛方法节奏未掌握好、业力等有关。你可尝试以下方法来调适:
1、多礼佛、修忏悔。
2、可随佛乐、念佛机节奏来念佛。
3、读诵净土经典。
4、静坐--听佛乐。
5、修其它相应法门,过一段时间再回来重修念佛法门。
以上方法可自行选用,调适为止。 [size=5][color=magenta]要对制散乱可以试一下印光大师的三三四念法..熟练后可以心记 数 .一般念完一圈正好心记了一百, 就说明是没太大的散乱心.如此久之自然一心.[/color][/size] 佛陀教化众生,都是随机说法,并没有定法可说,只要能够帮助众生破迷开悟、离苦得乐的都是正法,值得赞叹。放松下来,不是为了念佛而念,念佛就是去掉妄想心,用念佛的方式降服住其他杂念,这就是念佛的根本目的。 念佛旨在摄心,意在以毒攻毒,才能达到一心不乱.善用其心,不免可以观佛法像.
一心不乱
一心不乱有事一心,理一心"弥陀经"上的一心,我想应该即不是事一心.也不是理一心.应该是玄奘大师所译"弥陀经"之系念不乱,是专一其心而不散乱.如到事一心就断烦恼了,本身就可了分段生死了是否? 念佛是由信愿导出之行,不是为念佛而念佛,是为离苦得乐而念佛,为成佛而念佛,信自然愿生,愿生自然念佛,从一向专念到忆佛念佛是一次飞跃,从忆佛念佛到一心系念又是一次飞跃,实际上是信愿不断加深而导致念佛不断精进,当然只是个人体会,对不对由你自己去体会. [table=98%][tr][td][size=3][color=black]念佛是由信愿导出之行,不是为念佛而念佛,是为离苦得乐而念佛,为成佛而念佛,信自然愿生,愿生自然念佛,从一向专念到忆佛念佛是一次飞跃,从忆佛念佛到一心系念又是一次飞跃,实际上是信愿不断加深而导致念佛不断精进,当然只是个人体会,对不对由你自己去体会.[/color][/size][/td][/tr][/table] [font=SimSun][size=3][color=#000000]谢谢师兄教导!南无阿弥陀佛![/color][/size][/font][size=3][color=black][/color][/size]
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