在家居士皈依之后，是否一定要吃素呢？
[size=4]又在家居士皈依之后，是否一定要吃素呢？吃肉食的众生，是多生累劫的习气，互相啖食，无有了期。但是一但信佛，立即叫他吃素，或许很难断，甚至退道心；所以佛开方便有三净肉之说，即“见杀不吃，闻不吃，为我而杀不吃”，除此三净肉之外，皆与杀因太近，尚未修行，业报现前。要注意的是，一切大小生命，绝不可杀害，否则沙参必定堕落，没有侥幸可言。三净肉也非佛教就此准许可以吃肉了，乃是不得已所开的方便之门。在家居士应学习渐断荤腥，起初可以早斋（早晨一餐吃素）。朔望斋（农历初一、十五日）、六斋日（农历每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。月小二十八日起）；準提斋也称十斋日（农历每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小二十七日起）；观音斋（农历正月初八、二月初七、初九、十九、三月初三、初六、十三、十九、四月初八、二十二、五月初三、十七、六月十六、十八、十九、二十三、七月十三、八月十六、九月十九、二十三、十月初二、十一月十九、十二月初八、二十四）；月斋（农历每年正月、五月、九月等三个月）。以上吃素日期，是为渐断荤腥之法。或有利根者，也可一次断尽荤腥。有人念佛，念久一吃荤腥就呕吐干净，此为身心不受，自然断却。如果仍未吃素的，不要吃牛、狗、蛇、狐、猫及各种野兽肉，以及无鳞鱼之类，如鳖、龟、泥鳅、鳝鱼、河蚌，有鳞鱼如鲤、鲫鱼等。十方佛、菩萨皆以断肉食而兴慈运悲，所以学佛的人最后一定要断肉食，修行才有进步和成就，否则如蒸沙成饭，决无成功的道理；所以楞严经上说的很好，如果修行人，不断肉食的，不管智慧如何现前，仍要依因果律往罗刹鬼道里去报到受报一番，那又何苦来哉？！因为肉食者的行为是与罗刹相通的。大乘菩萨要长养慈悲心，最后是一定要断肉食的，才能与佛、菩萨相应。[/size][size=4][/size]
[size=4]《佛门里的规矩》（佛门中的规矩有那些）李炳南著[/size] 南无阿弥陀佛！ 赞成！随喜！我也已食长素。 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！！！ 赞叹！南无阿弥陀佛！我还没有彻底吃素呢，我要好好努力啊！
遂缘！
南无阿弥陀佛！素食固然好，但是对现在这个以肉食为主的五浊恶世的人来说，一开始就要求这个的话，我估计学佛的人就会少之又少了。因为现代的人都认为不吃肉的话会营养不够。。。。所以这个的话还是遂缘的好。 我随便，吃什么都行 呵呵 随喜赞叹我曾经发愿吃素半年。这半年里真的很不方便。单位有事应酬、同事之间应酬、朋友之间应酬等等均一一推谢，引来不少误会。后来，我对同事和朋友说了原因，她们多少理解一点儿。
说到底，对个人而言不容易；对生活而言就更难了。
:( 食素不仅是对动物（众生）的一种恭敬心，对健康也有极大的益处。素食容易使人内心平静，遇事不易冲动（特别对性情急躁的人来讲）；没有动物濒死时的悲情，也就少了许多造成疾病的原因及诱因。许多人尤其是女性朋友爱美容，有人就以“吃什么补什么”的理由，大量进食动物的皮肉，以期达到养眼美容的目的。实际情况却不然。我个人的体会是：食素让人体内少接受有害物质，更利于消化道的排泄，从而加强了新陈代谢，反而使皮肤、美容比较以前有了很大的改善。并且长期坚持食素，内心平静了许多，遇事不易发火，与人相处更加的融洽。
回复 11楼 的帖子
说的好,吃素不只对身体有好处,还培养自己的慈悲心,自利又利他!是第一戒杀放生.南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛！ 随喜!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛！随喜赞叹
是呀~~
在家居士吃长素确实是一件比较困难的事情，一家人吃饭做两样饭菜长辈会觉得太挑剔，别人知道皈依吃长素会说太不随和了如果很坚持还会招来一些哄笑和调侃，等等~~ 我每次遇到这样的时候只好在心里无数次的念经，总是让我很尴尬。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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