已犯淫戒的人还有救吗?要怎样忏悔?还能上天堂吗?
已犯淫戒的人还有救吗?要怎样忏悔?还能上天堂吗? 我就是一个犯淫戒的人,怎么说呢?这次的地震灾难真的让我不断的在反省,我也明白因果,我不怕下地狱,但我怕众生和我一样犯同样的错误,我惟有祈求一切众生不要再执着了,放下吧,佛会宽恕你们的,只要我们一心向佛，犯过的错,只要我们成了佛,再来度一切不了众生,世界会和平,世界会安稳.犯下的错，就此改正吧,哪怕下地狱,那也是自造孽啊,不要怕,勇敢面对,只要你还有一颗忏悔的心!!!你有一颗忏悔心,佛一定也一定会接引你的!!!往生才是众生唯一的出路啊!!!南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 末学试答：
有救。忏悔，就是首先要承认自己所作所为的错误，然后，也是更重要的是要发誓不再重复犯错。如此真心恳切地忏悔就有用。
天堂不是最好的去处。要去，就去阿弥陀佛的极乐净土，在那里不再受轮回之苦，一生之中，就可以圆成佛道，救度无量众生。
南无阿弥陀佛！ hannah师兄说的是。
天堂仍然是迷执的世界，况净土易往天堂无路。因五戒十善圆满才能成就天人之身。但印光法师云：来世做人比往生净土还难。因往生靠阿弥陀佛已经成就众生的本愿力，而人道完全靠自己。自己是什么人，您要掂量掂量啊。
愿善思善思。 忏悔.一定有用.
真心忏悔 谢谢各位师兄指点,只是不知具体怎么忏悔?
阿弥陀佛
一心念佛。就是真忏悔 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 罪由心起,将心忏 真心悔过，不再犯南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！
忏悔主要是要有至诚心，誓愿以后不再犯。
方法很多：可以礼佛、持不邪淫戒、劝人不邪淫等等。礼佛时可以请求佛加持自己不再犯邪淫。还有称念南无阿弥陀佛是非常殊胜的忏悔法，蒙佛的清净光照摄，可灭以往的罪业，又可清净自心，消除厚重的淫念（即是得佛光加被），所以敬请多念佛号。
生天还在生死轮回，不究竟，应当发愿往生西方极乐净国，多念弥陀圣号。 阿弥陀佛
受教。忏悔男女有区别吗？
印光大师文钞（三）复康寄遥书
念佛虽能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业，若现业，皆仗此大菩提心中之佛号光明，为之消灭净尽也。印光大师增广文钞卷三 欲海回狂普劝受持流通序
天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道者，姑置勿论。即夫妇之伦，倘一沉湎，由兹而死者，何可胜数。本图快乐，卒致死亡，鳏寡苦况，实多自取，岂全属命应尔哉。彼昵情床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者，亦复甚多。故礼记月令，有振铎布告，令戒容止之政，(容止,即动静,谓房事也。)古圣王爱民之忱，可谓无微不至矣。（忌讳，寿康宝鉴详言之，俱宜购阅。）吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人，彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人，此祸之烈，世无有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不费一钱，不劳微力，而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。是以艳女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇天眷佑，小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也，哀哉。安士先生欲海回狂一书，分门别类，缕析条陈，以雅俗同观之笔，述劝诫俱挚之文。于古今不淫获福，犯淫致祸之事，原原委委，详悉备书，大声疾呼，不遗余力，暮鼓晨钟，发人深省，直欲使举世同伦，咸享福乐，各尽天年而后已。须知其书，虽为戒淫而设，其义与道，则举凡经国治世，修身齐家，穷理尽性，了生脱死之法，悉皆圆具。若善为领会，神而明之，则左右逢源，触目是道。其忧世救民之心，可谓至深切矣。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡.心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔. 放下屠刀都可以立地成佛的。阿弥陀佛！ 我厚重的淫念非常人想象3个......还手淫.一心念佛。念15个小时佛就是真忏悔.那时美人在前.只偶看一下 .阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛.页:
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