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慈清 发表于 2008-5-16 07:35

介绍祖师:善导大师莲宗二祖

[size=4]善导大师(莲宗二祖也,因见道绰之净业道场,喜曰,此真入佛之要津,遂至京师,激发四众,长跪念佛,力竭方休,讲净土法门卅余年,未尝睡眠,所有□施,用写弥陀经十万余卷,画西方圣境三百余壁,感化道俗甚众,其间得三昧生净土者无算,一日登柳树向西祝曰,愿佛接我,往生净土,遂投身而寂,高宗钦其神异,赐寺额曰光明。)[/size]
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[size=4][color=darkred]师云,大圣悲怜,直劝专称名字者,正由称名易故,相续即生。若能念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故,无杂缘,得正念故。与佛本愿相应故。不违教故。顺佛语故。[b]若舍专念,修杂念者,百中希得一二,千中希得三四。(因与上四种相反故。)[/b][/color][/size]
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[size=4][color=sienna]凡人临终,须不得怕死。常念此身,多苦不净。若得舍此幻身,超生善道,乃是称意之事。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]凡有疾病,但念无常,一心待死。嘱看病问候人,凡来我前,为我念佛,不得说眼前闲杂之话。若病重将终之际,不许有人哭泣,但同声念佛,待气尽方可举哀。若得明解净行之人,频来策励,实为大幸,用此法者,决定往生。[/color][/size]
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[size=4][color=darkolivegreen]死门甚大,须自家著力始得。一念差过,历劫受苦,谁能相代,思之思之。[/color][/size]
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[size=4][color=red]临睡入观礼想发愿文云,弟子某等,自是生死凡夫,罪障深重。轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号本愿功德,一心称念,求愿往生。愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。弟子某等,不识佛身相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音势至,诸菩萨众,彼世界中清净庄严,光明妙相等,令我了了得见。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]凡临睡时,观西方胜境,或观阿弥陀佛,相好光明。不得杂语杂想,亦不得求见瑞相。但办专心,自有见时。或但称佛号而睡。行者专取一法,不得杂用。务在久远行之,必余净土,功不唐捐也。[/color][/size]
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[size=4]<思归集>释如岑敬辑印光大师鉴定[/size]

qibaochi 发表于 2008-5-16 13:48

南无阿弥陀佛!!

HBF 发表于 2008-8-10 08:59

南无阿弥陀佛!

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