念佛正行有二
[size=5][color=#8b0000]幽溪大师：念佛正行有二。一称名，二观想。称名如小本弥陀经，七日持名，一心不乱。有事一心，有理一心。若口称佛号，系心在缘，声声相续，心心不乱。使念心渐渐增长。从渐至久，自少至多。一日二日，乃至七日，毕竟要成一心不乱而后已。此事一心也。理一心亦无他，但于事一心，念念了达，能念之心，所念之佛，三际平等，十方互融。非空非有，非自非他。无去无来，不生不灭，现前一念之心，便是未来生净土之际。念而无念，无念而念。无生而生，生而无生。于无可念中炽然而念，于无可生中炽然求生。是为事一心中明理一心也。二观想者，具如观无量寿佛经。境有十六，观佛最要。当观阿弥陀佛丈六身，作紫摩黄金色像。立宝池莲华上。垂手接引状。身有三十二大人相，八十种随形好。此二种正行，须相须而进。凡行住坐卧时，则一心称名。凡趺坐蒲团时，则心心作观。行倦则趺坐以观佛，坐久则经行以称名，苟于四威仪中，修之无间，则往生西方必矣。[/color][/size][size=5][color=#8b0000][/color][/size]
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[size=5][color=#8b0000]＜思归集＞释如岑敬辑印光大师鉴定[/color][/size]
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