心外无佛，佛外无心。是心作佛，是心是佛。
[size=5]蕅益大师:[color=darkred]证心大德问心要于予，余曰，心要莫若念佛。寿昌云，念佛心即是佛。盖现前一念之心，无性缘生，缘生无性者也。惟其无性缘生，故念名满腔是名，念利满腔是利。乃至昼所为，夜所梦无不趋归于一念之专注。而十界升沉从此出矣。惟其缘生无性，故炽然造集善恶之时，蓦地放下，则一切法了不可得。然设向此了不可得处坐定，则堕无为深坑，不能证法界无障碍体，不能起法界无障碍用。故须念佛求生净土，方十大乘不可思议圆顿法门。[/color][color=red]夫念佛者，岂有他哉，以此缘生无性之一念，念彼无性缘生之佛名尔。佛名既是无性缘生，则缘生亦仍无性。是故念一声有一声佛名显现，念十百千万声，有十百千万声佛名显现，而不念时便寂然矣。念性既是缘生无性，则无性不碍缘生。倘不念佛，正恐又生种种杂念。纵不生杂念，亦恐堕在无生窠臼。故必以佛号生我之念，使我念念不离佛号，此乃心外无佛，佛外无心。是心作佛，是心是佛。谓之以佛证心也。谓之以心证佛可也。谓之以佛证佛，以心证心亦可也。至直捷稳当，至圆顿了义。不可思议。不可将余一切法门比量。果如此信得及，直下念去，则诸佛出广长舌，以证之。若人专念弥陀佛，号曰无上深妙禅。至心想像见佛时，即是不生不灭法。金口诚言，可不信哉。[/color][/size][size=5]＜思归集＞释如岑敬辑印光大师鉴定
[/size] 心外无佛，佛外无心。是心作佛，是心是佛。:victory: :victory: :victory:
南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛:) :victory:
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