我們看到現前的社會動亂的根源，是東方人忽略了傳統倫理道德的教育
[table=98%][tr][td][align=left] [color=red][size=4] [font=黑体]我們看到現前的社會動亂的根源，是東方人忽略了傳統倫理道德的教育。 [/font][/size][/color][/align][align=left][font=黑体][size=3][color=blue] 這就要說到中國文化的精髓，中國人提出倫理道德，倫理道德不但是提出，這不是學說，真的是中國人的精神生活。倫理，中國人把它看作為道，所謂道是自然的不是人為的，不是法律制定的，也不是一種學術，是自自然然。你看自太古以來，自有人類以來，就有夫婦，這是自然之道，有夫婦就有父子，就有兄弟，五倫這三個是根本。另外，從道義上產生的君臣，所謂君臣就是領導與被領導。我們在社會上這個身分不是領導別人就是被人領導，這也是自然的，最後一個就是朋友。所以這五條叫五倫，五倫是天道，五倫是自然的大道，任何一個人都具足這五種身分。五種身分也有五種義務，這個義務就是隨順道，隨順道你能夠做得到的，這叫德。所以道德都不是人為的，道德是天然的。中國諺語所謂「天理人情」，這是天理，天理是道，人情是德。所以教育的根在家庭，學校、社會、宗教教育那還其次，根在家庭。根沒有紮好，其他教育再好，都很難收到效果。[/color][/size][/font][/align][align=center][font=黑体][size=3][color=blue] 由此可知，社會的安危、世界的治亂這個權在誰的手上？權在母親的手上，做母親的人要盡到這個責任，天下太平，這叫男女有分。這一句很多人沒有把它講透徹、講清楚，近代印光大師他老人家講得很多。現在女子可不可以去從政？可以，行，她只要能有別。如果女子出來工作，來維護家，那這個先生在家裏就要教育兒女，就要擔負起這個責任。必須要曉得教育兒女是世間最偉大的責任，最偉大的事業，大家把它忽略掉了。[/color][/size][/font][/align][align=left][font=黑体][size=3][color=blue] 這五個字父子有親，夫婦有別，長幼有序，君臣有義，朋友有信，這五個字是德，這不是哪一個人發明的，這天經地義，人人都要遵守。你都能遵守，家和、社會和、國家和，所以中國講的是三個和，太和、中和、保和。[/color][/size][/font][/align][align=left][font=黑体][size=3][color=blue] 中國從這一個基本的道德，再推演出也就是現在所謂的我們如何能夠落實到社會生活。在中國就提出八個字，中國人稱之為八德，八德有兩個說法，一個說法是「孝悌忠信，禮義廉恥」，另外一個說法是「忠孝仁愛，信義和平」，這兩個說法都好。兩種說法把它合併起來除掉重複的，那就多了四個字，就變成十二個字，我們用「孝悌忠信，禮義廉恥」，後面加上「仁愛和平」，這十二個字就圓滿了。 [/color][/size][/font][/align][align=left][font=黑体][size=3][color=blue] 所以，聖賢人的教育，他眼光看得很遠，看得很廣，看得很大，是為整個社會，為整個世界來著想的，為千年萬世著想的；不是為個人，不是為自己小團體，不是為一世，這個道理一定要懂得，你才能夠知道聖賢人的存心。[/color][/size][/font][/align][align=left][font=黑体][size=3][color=blue] （仁愛和平講堂—對仁愛和平講堂的期望 28-03）[/color][/size][/font][/align][/td][/tr][/table] 南无阿弥陀佛！！！ 这个论题毫无疑问是正确得。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛！ 是的，在现在人说原来的伦理道德是老掉牙的时候，外国一些不好的东西也进入中国人中
最后危害的还是中国人
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛! 阿弥陀佛~说的好啊！
中国人对物质的崇拜远超过精神，看看《功夫熊猫》就知道中国的文化流失的很可怕！真正的国学学起来很奢侈，真正的国学也早不在中国了！真是惋惜！
[[i] 本帖最后由 天心明月 于 2008-7-3 14:46 编辑 [/i]]
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