诺那呼图克图开示六字真言功德
[font=宋体] [/font][b][font=黑体][size=5]诺那呼图克图开示六字真言功德[/size][/font][/b][font=宋体][size=4]问：诵观世音菩萨之心咒“六字真言”，有何功德？
答：“六字真言”为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。若书六字大明，如同书三藏法宝。如诵六字大明，三世业障悉得清净，了脱生死，究竟成就；且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿，救百千难苦，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属俱得超生，腹肠诸虫，亦得 证果；又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德。一切金刚护法、天龙八部，无不欢喜拥护。欲生何佛土，均如愿成就。不但持诵书写与观想等，始有功德。只要此真言着于身，触于手，耳有所闻，目有所见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生，亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德。逢凶化吉，遇难呈祥。凡未成佛，求寿，求子，求福，求权，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。总而言之，六字真言之功德，就是佛之智慧来讲，亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲，亦要讲三年方能讲完。
活佛开示，“六字真言”的使用方法可有如下几种：
1.书写咒语置于佛像中、塔中、铃杵中，或书于幢上、堂殿上、门户上、素纸竹帛墙壁上、木板上，凡有众生得目睹者，或身手触着咒语者，或在咒语之影中过者，或咒语上所积尘土被风刮落于身上者，均得消灭无量罪业，将来均得成佛。
2.书咒语于帽内，戴于头上；或书咒佩于身上及衣中；或书于幡上，风吹幡动，其幡所指方向与被风所吹众生；或书于钟、鼓、铃、铎、螺及鏺等等发出声物上；或有人诵咒闻其声音者，一切众生均得消灭无量罪业，将来均得成佛。
3.可书写咒语置于山上或水中；或在江河沐浴时诵咒；或天雨时仰空诵咒；或刮风时风中诵咒；或对太阳诵咒；或对火光诵咒；或诵咒超渡亡人，一切地水空众生，凡得沾法味者，均消灭无量罪业，将来均得成佛。
4.一切众生，纵有五无间罪之罪、诸佛不忏之业，一沾真言法味，罪业悉皆消灭，来世生诸佛国，何况亲持诵者？且诵咒之人所出言语，或善或恶，一切天龙八部闻之，均为清净法音。
至于诵咒者如求子，求寿，求福，求财，求避免地水火风空等一切灾厄，求菩提，以及一切所求，无不如愿；一切灾难，无不消灭。
要求真言灵验，切记活佛开示：“唯在行者深信诚求，不得于密咒功德生疑心，为最要紧。”观世音菩萨的誓愿为“我之一切功德，均普施于众生，十方三世众生一切业障苦恼，均归我代受，众生不成佛，我不成佛，众生都成佛，我方成佛。凡求子、求财、求寿、求权、求福、求解除疾病苦厄危险灾难、求往生、求证菩提，以及一切所求，无不如愿成就。”
总之，苦为众生苦，病为众生病，只要众生都成佛，我愿入地狱代众生受苦，一切均为众生...。究竟一切所求须如何祈祷，方易有所感应呢？活佛讲得很清楚和明白：“修金刚法，一切所求，无不立有感应。至于难于感应者，不是佛之不灵，只在心之未诚。祈祷之理能如少女头发着火时，一心扑救头燃的恳切心情来求的话，必然千求千应，万求万感！”
记者谨按：按西藏《甘珠尔经》中摘要所述六字真言之功德，有下列之十种：
（一）去一切鬼魅妖魔等害。
（二）除一切寒热痰气等病。
（三）救度一切水火刀兵等苦。
（四）得一切福德寿命等自在。
（五）除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。
（六）除一切破戒诸恶。
（七）消灭诸障，获得十地五道。
（八）念十万遍，能闭三途门。
（九）念百万遍，能度六道众。
（十）念千万遍以上，决得菩提果，成佛无疑。[url=http://www.xianmifw.com/dvbbs/dispbbs.php?boardid=24&id=1875&page=3]转自[url]http://www.xianmifw.com/dvbbs/dispbbs.php?boardid=24&[/url];id=1875&page=3[/url][/size][/font] 南无阿弥陀佛！！！ 南无阿弥陀佛
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