<p><font size="4"><strong>【业力现前的时候不承认因果怎么办？】<br/></strong>
</font></p><p><font size="4"><strong>（问：）当业因果报现前的时候，不承认因果、不接受因果时怎么办？</strong><br/>
</font></p><p><font size="4">不承认因果，你就会遭到更大的果报，不接受因果，你就会遭到更大的痛苦，怎么办？只有这个办法。比如说你跟别人吵嘴了，为什么吵嘴？你曾经对他瞪过眼，他今天就对你瞪眼了，这就是你的报应，“我瞪过他，现在就算了”。如果他瞪你一眼，你又不高兴、不接受，“我也瞪你一眼”，好，你瞪他一眼，他就“啪”给你一掌；你再不接受，他又“啪”来你一拳，你不是麻烦了吗？很显然的事情。<br/>
</font></p><p><font size="4">所以，因果现前的时候，大家一定要承认，一定要接受，要老老实实地承认，要心甘情愿地接受，要欢欢喜喜地接受，“哎呀，师父啊，太难了！我没法欢欢喜喜地接受。”这是没办法的事情，你要不接受，就有更大的果报，我觉得你还是聪明一点的好。<br/>
</font></p><p><font size="4">像我的一个同学，因为社会环境也不太好，丈夫在外边有不好的行为，有个女的跟他关系不错，结果这个女的要做生意，她丈夫就借钱给她，钱就一去不复返了，大概也有几十万，她就觉得“是人家把我的钱骗去了”，心里非常气愤。“把她撕成万段我都干！”她这样跟我讲。<br/>
</font></p><p><font size="4">我说：“哎哎，切莫切莫切莫！你把她撕成万段，钱也不能还你，一点用都没有。这个，你要做还债想：她没有骗你的钱，她只不过是把她的钱拿回去了。”<br/> “啊？你怎么这么讲？明明是我的钱，怎么她拿回去了？”<br/> “对呀，明明是你的钱，怎么跑她那儿去了？你想想看，明明是你的钱，怎么跑人家那里去了？”我说：“这个你就要想通了，当然，按照世俗的观点，可能会讲很多道理，她不对、他不对，其实，一定是有因果关系的。都已经到这个程度了，你就要想通一点。”<br/>
</font></p><p><font size="4">她都快得精神分裂症了，我说：“有什么用？你这样想下去，钱也捞不着，精神还要犯毛病，这就是佛教讲的因果报应，种种的因缘出现了，你要冷静，要做酬债想：我过去欠过人家的感情债，欠过人家的财产债，现在我所接受到的痛苦，就是我曾经加给对方的痛苦。”换位思维，这么一想，就觉得说：“哎呀，我确实不是个好人，我曾经伤害过人家，才有今天这样的苦恼，不然怎么会有这个苦恼呢？”这样想起来，反而为对方感到不平，这样，心里就会平顺。<br/>
</font></p><p><font size="4">所以，信因果就是个法宝，讲“佛宝、法宝、僧宝”，“归依三宝”，什么叫“归依三宝”？你遇到问题了，不去按照佛法的道理来开导自己，就没有归依“法宝”，因果就是一个“法宝”，特别是遇到逆境（顺境大家都觉得无所谓），遇到逆境的时候，你要想到说：“这是前世因、今世果。”甚至有的时候根本不是前世，就是今生所造成的，你都想不到，你都不接受，那肯定不行的。你欠了别人的钱，人家来讨债，你说：“他来讨债，我不接受，我不承认，我不答应。”会有什么样的结果？你考虑考虑。<br/>
</font></p><p><font size="4">你欠别人的钱，别人来讨，你不接受，那有什么结果呢？可能把你家砸烂，或者打官司告你，或者把你绑起来，都很自然嘛，对不对？<br/>
</font></p><p><font size="4">欠钱是用数量来衡量，还有很多事情不是靠数量衡量，而是通过悲伤、苦恼等等方式显现在我们面前，那我们就要用佛法来开导自己。<br/>
</font></p><p><font size="4"><strong>（问：）我心怀嗔恨怎么办？</strong><br/>
</font></p><p><font size="4">心怀嗔恨就是不相信因果，如果能够深信因果，就不会有那么深的嗔恨心，我们也没有理由嗔恨人家，再说，嗔恨人家你也得不到什么好处，大家想一想，我们恨人家，我们得到什么好处了？把自己的心脏病、高血压诱发出来了，还有什么好处呢？恨人家就得到这个结果，没有好处！<br/>
</font></p><p><font size="4">学佛要有智慧，有慈悲的人不会恨人家，有智慧的人就更不会恨人家，要看得透达一些。（净宗法师2007年2月10日讲于威海慈圣寺）<br/></font></p>
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本帖最后由 空 于 2008-3-20 17:22 编辑 ]
