穷子喻
《法华经》里有一个「穷子喻」，很能说明我刚刚讲的这个例子。
有一位大富长者，他的独生儿子从小离散，大富长者后来年纪也大了，广大的庄园、丰富的财产找不到继承人，他想：我现在已经年老了，就要走了，一定要把儿子找到！所以他就很辛苦地到处寻找，走一路就找一路。
再说这个儿子，从小离开大富长者，在外面漂泊流浪，过着流浪汉的生活，被人欺负，餐风露宿，衣不蔽体，他只能靠什么过活儿呢？只能做打工、作佣等低贱的职业，过一天算一天，吃上顿没下顿。
有一天，这个儿子东晃西晃，刚好就晃到大富长者的门口，他一看这座庄园，「哎呀！巍峨广大」，从大门往里面探头一看，里边坐了一位非常威严的长者，旁边有很多侍从，人来人往，车水马龙，气派就像国王一样。这个穷子毕竟做流浪汉做习惯了，来到这么一个豪华威势的地方，他感到不自在，「哎呀！不行，这不是我这样的人找活的地方，这个地方不能久留，如果久留的话，或许有人出来抓我，逼迫我，治我的罪。我还是赶快离开，到贫穷乡里去找活儿。」这么一想，他拔腿就走。刚好他的父亲（大富长者就是他的父亲）在里边一抬头看见他，就认出来了，「这不是我的儿子吗？我辛辛苦苦到处寻找的，就是他！」马上喊人，「快快快，赶紧去把那个人给我抓回来，不能让他走了。」
侍卫听到大富长者的指令，一个箭步就出去了，他们长得高大强壮，孔武有力，穿得也很华丽气派。穷子正在那里怀疑：此地可能不宜久留……果然看见从里面出来两个彪形大汉，「啊！坏了！这是来抓我的。」他撒腿就跑。他越跑呢，后面追得就越紧，追上后紧紧捉住，强行往回带。这时穷子又恐怖、又担心、又紧张，顿时昏过去了。
大富长者一看，心想：「完了！我的儿子一定是因为这气派的阵式，受到了惊吓，他的心量还不成熟」，就对侍卫说：「这样子，你们用凉水把他泼醒，泼醒之后把他放走。」
果然把他放走吗？大富长者不可能把他放走啊！几十年才找到儿子，怎么能放走呢，他还要想办法。
他另外找了两个人，他们长得不是那么高大威猛，穿的衣服也是破破的，交代说：「你俩跟踪他，跟在他后面。」
这两个人看起来跟穷子差不多，像乞丐一样，摇摇晃晃，跟着去了。
物以类聚，人以群分，乞丐跟乞丐在一块儿就聊起来了：
「你是怎么讨饭的？」
「我怎么讨……」
「你是怎么打工的？」
「我怎么打工……」互相谈得很熟悉。
这两个人就跟他讲：「其实你呀，用不着这么辛苦。我们打工那个地方的老板很慈悲，干一天活儿给一般地方两天的工资。」
穷子一听，「这么好的地方！那好，我去行不行？」
「你去也可以。」
「可是我什么都不会干吶！我不识字，需要文化的活我都不会啊！」
「你可以去打扫卫生，清理厕所。」
「这个我可以！」做流浪汉的，专门搞这个工作。
好啦！这两位就把他带到大富长者庄园来了，从后门绕进来（正门太高贵）。进来以后干什么呢？天天除粪，他干得很安心，心想：「这个跟我的身份很相应，我就是扫厕所的。」
可以讲，他一辈子就没有这样幸福过，生活很安定，吃喝不用发愁，也有住的地方，他过得很安心，干得很卖力气。
但是，儿子天天在那里除粪，长者心中有所不悦。「我的儿子怎么可以就做这等下劣事呢？」他们父子还没有相认哪！财产还没有委付啊！所以，大富长者就想办法接近儿子，想什么办法呢？他也把自己华丽的服装脱下来，也穿上一身粗布衣服（下地干活儿、除粪的衣服），也拿了一个除粪的工具，跟穷子在一起除粪，和颜悦色地问候他，跟他话家长，问寒问暖。穷子一辈子也没有得到过父母的温暖，他遇到这么一个长者，对他这样的慈悲关爱，他感动得不得了，「哎呀，怎么有这么好的人！」他这时候还不知道长者就是他的父亲，而长者也不能讲。
时间久了，彼此关系熟了，感到很亲切了，这个时候，长者就略微暴露自己的身份，他说：「不瞒你说，我就是这座庄园的庄园主。」
穷子一听，吓了一跳，就喊「老爷」（你看，对自己的父亲喊「老爷」）。大富长者听了，心里很难过：「我是你的父亲，你喊我喊老爷！」他就对穷子说：「我看你到我庄园来之后，人很诚实本份，干活很卖力气。不然这样，你就做我的干儿子，我年纪大了，也没有儿子，你就做我的儿子好了，也可以帮我做点事，希望你不要推辞。」
这么一个乞丐，突然得到大富长者的宠幸，拜长者为干老子，他感觉很荣幸，他不知道这是他的亲生父亲，把亲生父亲拜做干老子，还觉得很荣幸。
好了，故事再往下讲。又过了一段时间，大富长者慢慢培养他，开始教他做会计、做出纳，掌管财务。「我既然认你为儿子了，彼此就不外，这里所有的一切都由你掌管」，工人的支派、财产的进出都要他负责。
穷子做得很卖力气，也很认真，「今天收多少、支多少……」但他还是住工棚里，每天还是拿自己的一份工资，晚上算账的时候，「这个是老板的，是他的；我自己呢，十块。」
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