【原宪安贫乐道】


原宪，名子思，孔子的学生。


原宪居住在鲁国，家境十分贫寒。他住的是矮小的、用茅草搭成的简陋的棚屋，门是用蓬草编织成的，门的转轴是用劣质的桑木做的，窗是用破瓮代替的。


室内，原宪把一间居室一隔为二，他和妻子各住一间。外面风实在太大的时候，就用破旧的衣衫塞住破瓮挡风；遇到下雨天，更是外面下大雨、里面下小雨。但原宪不以为意，正襟危坐，一面弹琴，一面唱歌，一点也没有愁苦的样子。


一天，同学子贡做官以后前来看望他。子贡穿着华丽的衣服，乘着高头大马所拉的轩车，由于车太大，进不了巷子，子贡只得下车，步行到原宪家中。


子贡看到原宪穿着粗布衣服，脚上是没有后跟的鞋子，拄着一根藜木手杖，很是寒酸，便说：“老朋友，你的面色很不好，生的是什么病呀？”


原宪笑了笑，回答说：“我听说没有财富称为贫，学到知识却不能派上用场称为病。我现在是贫，而不是病呀！现在有些人迎合世俗，和可以利用的人结为朋友；他们为了使别人看得起自己而去求学，为了提高自己的声誉而教诲别人。嘴上讲的是仁义道德，实际干的却是奸恶的事。我之所以安贫乐道，就是因为不愿去做那种事啊！”（《庄子·让王》）

【季札还愿】

    春秋时期，吴王的四公子季札被封于延陵，他不但德才兼备，而且是个有情有义的人，人们都称他延陵季子。


    有一次，季札奉命出访齐、鲁、卫、晋等国，途中路过徐国，拜访了徐国国君。好客的徐国国君一向钦慕季札，便热情挽留他住了几天。


    当时，吴国的铸剑技术很高。在一次宴会中，徐君请求季札把身上佩带的宝剑取下来给他欣赏一下。季札欣然同意。徐君拔剑出鞘，只见银光四射，耀人眼目，不仅连声称赞。


    徐君很想得到这把剑，但想到自己和季札只是初交，不好意思开口。季札看出徐君的心思，有心把宝剑送给他，但因为出访的使命还没完成，没有这把标志使者身份的宝剑不合礼仪，所以暗自决定出访归来就把宝剑赠给他。


    谁知几个月后季札回到徐国时，徐君已经去世了。季札十分伤心，来到徐君墓前，对着墓碑说：“我知道你喜欢这把宝剑，我很懊悔当初没有解剑相赠，现在我把它献给你了！”说着，把宝剑挂在墓旁的树上。


    随从不解地问：“徐君已经去世了，把宝剑挂在这里还有什么意义呢？”


    季札回答：“当初徐君爱这把剑，我虽然没有向他表示过什么，可我在心里已决定送给他了。今天，我难道能因为徐君已经去世了，就违背自己的心愿吗？”（《史记·吴太伯世家》）

【祁黄羊不避亲仇】

    晋平公问祁黄羊：“南阳没有县令，谁可以担任呢？”


    祁黄羊回答：“解狐可以担任。”


    晋平公又问：“解狐不是你的仇人吗？”


    祁黄羊回答：“您问的是谁可以担任县令，没问谁是我的仇人。”


    晋平公就任用了解狐。


    过了不久，晋平公又问祁黄羊：“国家缺个军事长官，谁可以担任？”




祁黄羊回答：“祁午可以。”


    晋平公又问：“祁午不是你儿子吗？”


    祁黄羊回答：“您问的是谁可以担任军事长官，没问谁是我儿子。”


    于是晋平公就任用了祁午。


    孔子听到这件事，赞叹说：“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可以说是大公无私的人了。”（《吕氏春秋》）

【介子推隐居】

    重耳是晋献公与狄女所生之子，自少好结交名士。晋献公二十一年，骊姬为儿子争夺太子之位，阴谋害死太子申生，又诬告重耳，重耳只好亡命天涯。


    重耳一行路过卫国时，断粮三天，面临绝境，忽见侍臣介子推端来一盂肉汤，重耳一口气吃光，连说“好吃”，随即疑惑地问：“哪里弄来的肉？”介子推支支吾吾说不出。旁人见他裤子上渗出片片血渍，撩起一看，才知肉汤是介子推割下自己腿上的肉煮的。重耳难过得直掉眼泪。


    重耳流亡19年，终于等到机会，在楚、秦等大国的帮助下，于62岁那年重回晋国，登上君位，即晋文公。


    晋文公归国后，重赏有功人员，一时间，追名逐利的风气代替了原先同甘共苦的传统，歌功颂德之风渐炽，晋文公开始被一班钻营拍马的人包围。


    为人耿直的介子推不愿与蝇营狗苟之辈混作一堆，便托病回家，织履为生，奉养老母。后与母亲归隐绵山（山西介休东南）。


    有人为介子推抱不平，便写了条幅，乘夜挂在宫门口。晋文公一见条幅，马上醒悟，亲自率领人马到绵山寻找介子推。


    晋文公一行在绵山转了几天，不见人迹。大将魏武子献计说：“子推是个孝子，叫他不出，不如放把火，他必然背着母亲逃出山来。”于是晋文公下令山前山后四下放火。


    时值初春，大火烧了三天三夜，烧得动物们四处乱窜，就是不见人影。等山火熄灭，军士搜山，只见介子推母子怀抱枯树已被烧死。晋文公见此惨状，号啕大哭。于是下令于绵山立县，取名介休，意为介子推休憩之地；改绵山为介山，并于山下建立祠堂，岁岁祭祀。


    晋国百姓为了纪念介子推，用“见火忧伤”之意，约定清明节前一天，即介子推被烧死这天为寒食节。（《史记·晋世家》、《国语·晋语》、《左传·僖公二十四年》）

【董狐直笔】


春秋时期，晋灵公七岁即位，相国、中军元帅赵盾执掌国政。


过了十多年，晋灵公长大成人，便亲自执掌国政。晋灵公生性残暴，荒淫无道，经常滥杀无辜。赵盾几次进谏。晋灵公当面不说什么，背地却与屠岸贾一起谋杀赵盾。幸亏有人相救，赵盾才逃了出来。


在逃亡的路上，赵盾碰巧遇见打猎归来的族弟赵穿。赵穿给他出主意说：“你暂且不要离开晋国，我自有办法请你回来！”


赵盾不知道赵穿要干什么，嘱咐说：“我暂时在河东等着。不过你得小心，千万别惹出祸来。”


赵穿回到绛城，用计杀死了郑灵公，派人将赵盾接回。赵盾便立晋文公的小儿子里臀为国君，此即晋成公。


对于赵穿杀死晋灵公这件事，虽然朝野无人追究，但赵盾觉得谋害国君的名声实在不好听，有辱世代忠良的赵家门风。


一天，他找来太史董狐，让他把记载朝廷大事的史简拿来看看。只见上面写着：


“秋七月，赵盾在桃园谋害国君夷皋。”


赵盾大吃一惊，说：“太史，你弄错了吧！谁都知道先君不是我杀的，那时我还逃亡在外，怎么能归罪于我呢？”


董狐耿直地说：“你身为相国，国家大事全由你掌管，你虽说跑了，但没离开本国地界。要是你不允许凶手这么办，那你回来后为什么不治他的罪呢？显然这件事你是主谋！”


“可以修改吗？”赵盾又问。


“是就是是，非就是非，这是历史。董狐头可断，此简决不可改！”董狐回答。


赵盾听了，无可奈何，只得作罢。（《左传·宣公二年》）

【宋昭公穷途知过】

    春秋时期，宋国一度内政不修，引起动乱，宋昭公落得众叛亲离，被迫出逃。


    在路上，宋昭公进行了深刻反思，他对车夫说：“我知道这次出逃的原因了。”


    车夫问：“是什么呢？”


    宋昭公说：“以前，不论我穿什么衣服，侍从都说我漂亮；不论我有什么言行，大臣都说我英明。这样，我发现不了自己的过失，最终落得如此下场。”


    从此，宋昭公改弦易辙，注重品德修养。不到两年，美名传回宋国。宋人又将他迎回国内，让他重登王位。（《左传》）

17、【大臣的责任】

    春秋时期，晏婴和穰rang2苴jv1是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马的要职，主持政务和军务。


    一天，齐景公在宫中喝酒，忽然感到无聊，吩咐侍从拿着酒具到晏婴家接着喝。晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏hu4牌站在门外，等候齐景公。齐景公还没下车，晏婴就迎上去问：“诸侯间有什么事情发生吗？国家有什么事情发生吗？”齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家、定诸侯的事情，臣可以出谋划策；至于陪大王喝酒的事，大王左右有的是人，臣不敢与闻。”


    齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，大司马戴盔披甲，手持长矛，见面就问：“诸侯间发生战事了吗？有大臣叛乱了吗？”当齐景公说明只是喝几杯酒时，穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了他。


    诸侯们听到这件事后，各自警觉，不敢与齐国为敌。（《史记·司马穰苴列传》）

【贤相晏子】


齐景公见丞相晏婴的住宅条件太差，决计给他翻造新宅，对他说：“你家靠近闹市，低矮潮湿，人声鼎沸，灰尘又多，不能再住，我准备给你造一座大一点的住宅。”


晏婴辞谢说：“我这所宅子是祖上留传下来的，我能继承祖业就很不错了，而且这所宅子靠近市场，买东西很方便，怎能再兴师动众造新房呢？”


齐景公笑着说：“你家既然靠近市场，知道物品的贵贱吗？”


晏婴回答：“当然知道。”


齐景公问：“如今什么东西价钱在上涨，什么东西价钱在下跌？”


当时，齐景公滥用刑法，动不动就砍掉百姓的腿，街上有人出卖用木头制作的假腿。因此，晏婴就乘机回答说：“如今街上假腿贵了，鞋子贱了。”


齐景公听后，明白晏婴话中的意思，就下令对犯人减轻刑罚。


不久，晏婴奉命出使晋国。晏婴一走，齐景公就下令拆掉他左邻右舍的房屋，扩建他的住宅。等晏婴回国，新居已经完工了。


晏婴去见齐景公，要求拆毁新居，恢复邻居的房屋，让他们搬回来。他对齐景公说：“这些邻居和我长期生活在一起，相处得非常好。俗话说‘不挑房屋，要挑邻居’，没有好的邻居就不吉利，这是历来的教导，我怎能违背呢？”


齐景公起初不答应，但晏婴坚持这样，并托人向齐景公说情。齐景公最后终于答应了。


有一年，齐国暴雨成灾，一连下了十七天，泥坯垒砌的墙脚都泡酥了，倒塌的民房越来越多，寒风苦雨中不时传来屋倒人伤的凄惨哭声。灾民中甚至出现冻死、饿死的人。


    齐景公一向喜欢饮酒，既然下大雨不能出宫去玩，就整日整夜在宫中与美女饮酒取乐，置灾民于不顾。


    晏婴接连三次请求齐景公接见，商议开仓救济灾民，都遭到齐景公的拒绝。晏婴只好吩咐家人把家里的粮食拿出来分给灾民，并将装食物的器皿也放在路边，任灾民取用。做完了这些，晏婴步行入宫，对齐景公说：“大雨已连续下了十七天，每个乡都有几十户人家房屋倒塌，每个里就有数家人断粮，老百姓已经走投无路、求告无门。而主公却不恤民情，日夜作乐，无休无止。我身为一国之相，上无以劝谏君王，下无以安抚百姓，我的罪过太大了！请主公免除我的职位吧！”说罢，深深一拜，转身就走。


    齐景公一听相国要辞官，不觉慌了，急忙从宫里追了出来，一路追到晏婴家，只见晏婴家门户洞开，所有的粮食早已分光，器皿放在路边。齐景公问路人：“相国呢？”


    “相国走了，他说不再做官，回老家种地去了。”路人说。


    齐景公一听晏婴果然当真了，急令车夫沿着大路追去。不一会儿，追上了晏婴，齐景公不敢再坐在车上，下车跟在晏婴后面步行，一边走一边说：“寡人有罪，先生不要遗弃寡人。万望先生原谅寡人一次，寡人愿意取出粮食分给百姓！”说罢，抢到前面拦住晏婴，深深施礼，请他回宫。


    晏婴被齐景公请回，立刻下令停止选美，到各地巡视灾民，发放粮食，帮助百姓恢复家园。齐景公也减少日常费用，停止娱乐，裁减后宫舞女三千名。


    晏婴将许多灾民从死亡线上拉了回来，他的功绩永垂史册。（《左传·昭公三年》、《晏子春秋》卷一）

19【范蠡泛五湖】



春秋时期，吴越争霸，范蠡帮助越王勾践灭吴以后，做了上将军。他感到自、己的地位已到顶点，难以长久保全，加之勾践其人心胸狭窄，于是便向勾践告辞说：“主上受辱，臣下应该为主上而死。如今越国的耻辱已经洗刷，如果大王赦免我没有为主上受辱而死的罪行，请让我辞去官职，到江湖上养老吧。”


勾践挽留说：“我正想和你分享富贵，如果你不依从，那我就要杀你了。”


范蠡笑着说：“大王按照你的意愿出令，小臣可得按照自己的想法行事了。”


第二天，范蠡就收拾行李、带着家人，悄悄乘船走了。


范蠡出走后，寄信给文种说：“鸟尽弓藏，兔死狗烹。越王这人可以共患难，不能共富贵，你为什么还不走呢？”


文种没有听范蠡的劝告。不久，有人在勾践面前说文种要谋反，勾践就给文种一把剑，逼他自杀了。


范蠡离开越国，乘着小船往来于大江五湖之间，以经商为业。他经常变换姓名，到了齐国名鸱chi1夷子皮，到了陶邑称朱公，因此谁也不知这位商人就是大名鼎鼎的越国谋臣范蠡。


他很会做生意，积聚了成千上万的资财，成了历史上有名的大商人。（《史记·货殖列传》）

    春秋时期，宋国陶邑大夫名叫答子。他在陶邑任职三年，没有为老百姓做过什么好事，家产却增加了三倍。他的妻子看在眼里，非常着急，好几次规劝他不要贪财，但答子根本听不进。


三年任期满后，答子把搜刮来的钱财用车装运回家。他的亲族见他发了大财，纷纷向他表示祝贺；他的母亲看到儿子做了三年官，赚了这么多钱，也高兴极了。只有他的妻子愁眉苦脸，抱着儿子悄悄躲进自己的房中。


答子的母亲责备她说：“你这个不贤的妇人，丈夫发了财，应该高兴才是！哭丧着脸干什么？难道你想叫他倒霉吗？”


答子的妻子哭着回答：“答子做了三年大夫，积了这么多钱财，这不是积福，积的是祸患。从前楚国的相国子文治理楚国的时候，为国家积累了无数的财富，自己家中却依旧清贫，他受到了楚王的敬重和百姓的爱戴，结果子孙得福，名垂后世。答子作了三年大夫，积累了那么多不义之财，而陶邑的百姓怨声载道。一旦有人把这情况反映给国君，他就会身败名裂，我怎不感到痛心呢？”


答子的母亲听了，不由大怒，说：“你这个不贤的妇人，信口胡言，诅咒丈夫，真是气死我了！我不再认你这个媳妇，你滚吧！”


答子的妻子只好默默地收拾行李，抱着儿子悄悄走了。


不久，有人向宋王检举答子的罪行。宋王十分震怒，处死了答子。


答子的母亲这时才深感后悔，把媳妇和孙子找回了家。（《列女传·陶答子妻》）