喇嘛医生

   有一天，医院告示板上说，达赖喇嘛的私人医生耶西达顿，会往六月十日早上六点来巡房。
   我虽没什么宗教信仰，但也不是无神论者，不会故意和神祇唱反调。所以找在六月十日一大早，跟著众多身著白袍的同事，乖乖的在气氛诡异的小会议室候著。
   六点整，身著传统藏式无袖僧袍的耶西达颐出现了，向我们鞠躬致意，他的翻译告诉我们，他将在不知任何病情的情形下，检视一名由院方挑选的病人，之后，他再回到会议室和我们所有人讨论这个病人的病情。
   翻译还补充说，耶西达顿在两小时前净身沐浴，禁食并祷告。而我呢？吃了顿丰盛的早餐，也洗了个澡，但没想到任何和我的灵魂有关的事，我偷偷看了同事们一眼，霎时，我觉得我们就像一群堕落的家伙。
   很早便有人唤醒这位病人，准备好新的尿液样本，所以当我们出现时她一点也不惊讶，长久的慢性病已折磨得让她不得不认命屈服，而今天不过是无止境的检验之一而已。
   我们其他人站在一旁观看，耶西达顿只站在床边注视著她，但他看的似乎不是她的‘人'。他用双手执起病人的手，低下头，闭上双眼感受她的脉搏。他就像是在医治一只折翼的美丽金鸟，将他所有的力量透过指尖倾注到她体内。站在床尾的我，感觉到他们两个人已进入与世隔离的境界。
   过了一会儿，病人又躺回而上，她一次又一次的抬起头来看看耶西达顿。我站的位置看不见他们的手，但就在那一瞬间，我嫉妒起来了；不是嫉妒耶西达顿动人的神圣力量，而是嫉妒这个病人可以如此被安抚、被接纳。曾做过上百次触诊的我，此刻清楚的了解到，自己从未真正感受到病人的脉动。
   最后，耶西达顿直起身子，轻轻的将她的手放回床上，然后把她的尿液样本倒进木钵里，用筷子快速搅拌起泡，接著对木钵行了个体，用鼻子嗅那气味，然后转身离开病房。
   从开始到现在，他一句话也没说，就在他靠近房门时，病人用另一只手抚著刚才被耶西达顿握著的手腕，以清澈的声音对他说：‘医生，谢谢您。'他回过身注视了她一会儿，然后走出病房。
   我们再度回到小会议室，耶西达顿用我从未听过的藏语轻柔的说话，翻译的英文和耶西达顿的藏语互相交杂著，宛如一场追逐赛，叫我们遁入似真似幻的朦胧世界。
他告诉我们，早在这个病人出生之前，诅咒的旋风就在她的心房里隔了一道永远无法开启的门，因此她身体的河流一旦决堤，她便无法阻挡而终至被淹没，先是躯体，然后是心与呼吸。耶西达顿说完，室内复归静默。
   一位教授问：‘我们现在可以知道病人的真正病况吗？'
   ‘先天性心脏病，心室隔膜功能不足所引起的心脏疾病。'规画这次巡房的主管回答。
   我在想，多么奇妙啊！紧闭的门无法阻挡丰沛流水淹没她的呼吸！当我们其他人像聋子一般时，耶西达顿却真的听到了来自身体的声音，他不只是一位医生，更是每个人的导师。
   超凡的医生行的是澄澈灵魂的医治，拥有清明的知识与智慧 ;平凡的医生做的却是援救躯体，无法超脱每个人都会死亡的痛苦，以致遍体鳞伤，蹒跚而行。每回当我巡房时，耶西达顿那有如古老僧侣祈祷的声音总会在我的耳边萦绕不已……

——理察·席尔勒

◎要了解生命真正的目的，人必须转向宗教，他必须选择和信仰一个宗教。因为宗教是奋斗者的表现，宗教是人们最伟大的力量，它逐渐地领导人去完成自我。它使得卑贱者变得崇高；使傲慢者变节制 ;使贪婪的变得慈悲布施;使残忍的变得善良;使主观的变得客观。

学著爱上‘意外’

   先师那斯鲁丁决定开辟一座花园，他准备了土壤和很多会长出美丽花朵的种子。
   过了一段时间，花园里不但长出原先种植的品种，更长满了非预期中的蒲公英。
   他四处打听，请教很多的园丁和专家铲除它们的方法，但是都没有效果。最后，他来到城里请教负责照顾宫殿花园的园丁。
   这位年老的智者以前曾当过很多园丁的顾问，为人解答有关种植、驱虫、除草的种种疑难杂症。
   他们两人对坐沉默片刻，最后，这位智者开口说：‘我建议你不妨学著去爱这些蒲公英吧！'

——回教苏菲教派

◎放下爱恨，一切顺其自然。
◎平静、清醒、无所执、不分别计较的心，自然充满美德和慈悲。

神奇的叶子

   从前有个人要渡海，贤者比西那将上帝的名字写在叶子上，绑在这个人的衣角，告诉他：‘别害怕，只要有信心，就能轻易的走在水上，但你若失去信心，就会溺死。'
   这人果然轻轻松松行走于水面上。突然，他想看看衣角上绑了什么，打开后发现只是一片写了上帝之名的叶子。
   ‘什么嘛！'他想：‘只不过是上帝的名字嘛！'
   怀疑的念头才浮现脑海，他立刻就沉入水中了。

——斯里．兰玛利那

◎人世间最美的事是‘信心'。
◎对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
◎勇气不可失、信心不可无 ;世间没有能与不能的事，只怕不肯！
◎人生最大的敌人是自己，对自己缺乏信心就是失败的主要因素。

一半的错和一半的对

   四个印度人一起进入一座清真寺，开始俯身跪拜，虔诚的祈祷著。但当一个僧侣经过时，其中一个印度人不假思索的问：‘你要开始祷告了吗？时候到了吗？'
   第二个印度人低声制止：‘你说话了，这样你的祷告就无效了！'
   第三个人则说：‘叔叔，别骂他！你也做了同样的事，先管好自己吧！'
   第四个人也很小声的说：‘感谢真主！我没有犯下和其他三个人一样的错！'
   四个人的祷告都被打断了，但后面三个发现错误的人，所犯的错要比第一个说话的人严重得多。
   看见自己缺点的人，才会得到祝福。
   看见别人的弱点，而引起自己对他们的责任心的人，才会得到祝福。
   因为，任何人的一半是缺点、错误以及远离正道 ;另一半是悠游、翱翔和翩然飞舞在不可见的快乐中。

——鲁米

◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—人家的优点—我们尽量去说。
◎当你看不到别人的缺点时，你就能从人的行为、语言、思想中得到无限的智慧。
◎最坏的人也有优点，最好的人也有缺点，任何一个人都没有必要去找他人的错失。
◎一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。

盖棺论定

   这是关于一个病入膏盲，似乎快死的人的故事。
   他被清洗过后放入棺材，所有葬礼的相关事宜也准备妥当，并请来了牧师。到墓地的途中，棺内传出声音，于是他们打开棺盖，大家围上前去听他说：‘我还没死，快把我从这儿弄出去！'
   负责抬棺的牧师却说：‘很抱歉！你不能活过来，医生和我都认定你已经死亡了！'
   盖子又被盖上，葬礼仍照原定计画进行，把他下葬了。

——回教故事

◎人活著，总得有个坚定的信仰，但必须是正确的信仰。
◎信仰不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
◎信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
◎没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。

鸟言鸟语

   有人在陷阱里抓了一只鸟。
   鸟说 :‘先生，你一生中已吃了许多牛和羊，但你还是很饿。而我就这么一丁点大，绝不可能满足你的胃。如果你肯放我走，我就告诉你三句有智慧的话，一句在你手上说，一句在你的屋顶上说，还有一句我会在那根树枝上说。'
   那人觉得很有趣，于是答应了鸟，鸟停在他手上说：‘第一、不要相信荒谬的话，无论是谁说的。'
   接著，鸟飞上屋顶，说 :‘第二、不要为过去的事悲伤，绝不为已经发生的事而后悔。'鸟继续说：‘此外，在我身体里有一颗十个铜板重的巨大珍珠，你原本可以和你的孩子拥有最大的珍珠，但显然事情不再是如此了。'
   于是，这个人像个小孩似的哭泣，鸟便说 :‘我不是才刚说过，不要为过去的事伤心吗？还有，不要相信荒谬的事！我根本没有十个铜板重的重量，怎么可能有那么重的珍珠在肚子里？'
   男人恢复了理智问道：‘那第三句呢？'
   ‘好的，'鸟回答：‘第三，好好运用前面两句话。'

——鲁米

◎从智慧的土壤中生出三片绿叶：一片是‘好的思想'、一片是‘好的语言'以及一片是‘好的行为'。
◎丧失财物事小，丧失智慧事大；求取财物事小，求取智慧事大。

大象是上帝

   ‘真神有许多名字。'印度领袖告诉他的弟子：‘其中之一就是拉玛，如果你能在每样东西里都看见上帝，无论你到何处，都会很安全。'于是这个弟子开始旅行，每到一个地方，他就低声叫著「拉玛'来保护自己。
   有一天，他来到一个受到疯象骚扰的村子，疯象在路上横冲直撞，险象环生，村民警告这个弟子，但他并不担心，反而说出领袖告诉他的话，他心想：‘既然这象是上帝，而我也是上帝，那我还有什么好怕的？'
   于是，他直接走到街上，疯象看见路中央站了个人，便向他冲过去。‘小心啊！'村民大声喊叫。
   虽然弟子心里想著：‘我是上帝，你也是上帝。'但疯象仍将这可怜的人举了起来，将他摔得奄奄一息。
   经过长时间的疗养，弟子又回到领袖那儿，告诉领袖这个经历，并抱怨说：‘你告诉我只要在每样东西里看见拉玛，我就会很平安，但你看看我现在这样子！'
   ‘哦！我的弟子啊！'领袖回答：‘你的确在你自己和大象身上看到了上帝，但为什么—'他继续说 :‘你却没有从村民的呼喊中发现上帝在警告你呢？'

——印度故事

◎人类向来就是以迟钝得连上帝不断传送来的讯号也不会读而著名的。我们需要在耳边敲锣打鼓，才会加梦初醒，听见警告，看见原来自己要在万有整体中浑然忘我，才是唯一找到自己的途径。

皇后的智慧

   两个兄弟一起出门：一个是穷人，一个是富人，他们各有一匹马，比较穷的这位有一匹母马，有钱的这位则有一匹被去势的公马。
   到了晚上，他们停下来休息，两匹马并列著。这只穷人的母马生了一匹小马，不巧的，这匹小马却滚到有钱人的马车下面。
   第二天早上，富人叫醒他的弟弟，说：‘快起来，弟弟，昨天晚上我的马车生了一匹小马。'
   农夫弟弟清醒后说 :‘马车怎么会生出小马？那是我的母马生的。'
   有钱的哥哥回答：‘如果是你的母马生的，这匹小马应该躺在它的身边才对。'
   为了解决这个争论，他们去找仲裁者。有钱的哥哥塞一些钱给这位仲裁者，而没钱的弟弟只能把事情的经过再陈述一遍。
   最后，这件事情传到国王的耳里。他召见这两个兄弟，准备了四道谜题 :‘世界上最强大、最敏捷的东西是什么？最胖的东西是什么？最软的东西是什么？还有，最可爱的东西是什么？'他给他们三天的时间思考，要他们在第四天回来说出答案。
   富人想了又想，想起了他的教母，于是去请教她。教母请他就坐，并且准备一桌佳肴和饮料招待他，然后开口问道：‘我的教子啊！为什么你看起来如此苦恼呢？'
   ‘国王给了我四道谜题，只有三天的时间要找出答案。'
   ‘告诉我是什么谜题？'
   ‘好的，教母，第一个谜题是：世界上最强大、最敏捷的东西是什么？'
   ‘那并不难。我的丈夫有一匹母马，世界上没有谁跑得比它快，只要鞭子一抽，它可以追赶上一只野兔。'
   ‘第二个谜题是：世界上最肥的东西是什么？'
   ‘我们在两年前养了一只肥猪，它胖得不能用自己的脚站起来。'
   ‘第三个谜题是 :世界上最柔软的东西是什么？'
   ‘绒毛被—你绝对想不出任何东西此它还柔软。这是众所周知的事。'
   ‘第四个谜题是：世界上最可爱的东西是什么？'
   ‘世界上最可爱的东西是我的孙子—伊维挪西卡。'
   ‘谢谢你，教母，你的回答让我受益良多，在我有生之年都会感激你的。'
   至于这位比较穷的弟弟，他回到家，流下了痛苦的眼泪。这时，他七岁大的女儿，也是唯一的孩子，看见他便问：‘爸爸，你为了什么事这么哀伤？'
   ‘我除了流泪叹息外，还有什么办法呢？国王给了我四题谜题，而我根本想不出答案。'
   ‘告诉我是哪些谜题。'
   ‘听著，我的乖女儿：世界上最强大、最敏捷的东西是什么？最胖的东西和最软的东西分别是什么？还有，最可爱的东西是什么？'
   ‘爸爸，您去晋见国王，并且告诉他世界上最强大、最敏捷的东西是风；最胖的东西是土地，因为它孕育并且生长出每一种生物；最柔软的东西是手，因为任何人都可以靠在手上，也可以把手放在头上；而世界上没有比睡觉更讨人喜爱了。'
   这对一富、一贫的兄弟来到国王面前，国王听了他们的答案之后，开口问这个贫穷的弟弟：‘这些答案是你自己想出来的吗？还是别人告诉你的？'
   弟弟回答：‘国王陆下，是我七岁大的女儿替我想出这些答案的。'
   ‘如果你的女儿这么聪明，这里有一条丝线，让她在明天早上之前，替我用这条丝线编织出一条有花纹的毛巾。'
   农夫将这条丝线带回家，悲伤的对女儿说道：‘我们有麻烦了，国王命令你用这条丝线为他编织一条毛巾。'
   ‘爸爸，不要担心。'小女孩回答。她折断一株金雀花的枝干，拿给父亲并对他说：‘将这枝干呈给国王，让他请一位师傅用这枝干制作一台缝纫机，那么我就用那台缝纫机为他织毛巾。'
   农夫照女儿的话做。国王听了之后，又给农夫一百五十颗蛋，并且对他说：‘将这些蛋带回去给你的女儿，让它们在明天早上前孵出一百五十只小鸡来。'
农夫回到家后，比第一次更加悲伤的对女儿说：‘唉，女儿，真是一波未平一波又起。'
   ‘爸爸，别难过。'这位七岁的小女孩安慰父亲。‘请告诉国王 :为了种植用来喂小鸡的稻谷，请在一天之内耕种这片土地、播种、收割，并且打好谷;因为我的小鸡只吃别人种的米。'
   国王听了之后说道：‘既然你的女儿这么聪明，叫她在明天上午以前来见我—不能用脚走路，也不能骑马来；不能穿衣服，也不能赤裸身子；不能带礼物，也不能不带礼物来见我。'
   农夫心想：‘现在，就算是我那聪颖过人的女儿，面对这样的难题也束手无策，我们惨了。'
   小女孩仍安慰著父亲，并且要他到猎人的家里买一只活生生的野兔和鹌鹑。农夫照著她的话去做。
   第二天，这七岁的小女孩脱下衣裳，将网子穿在身上，手上抓著买来的鹌鹑，坐在野兔的身上迈向宫殿。
   国王看见她站在宫殿门口，小女孩向国王鞠了躬，说道：‘国王陆下，这是送给您的一点小礼物。'说著便将鹌鹑递给国王，当国王伸手准备接过礼物时，鹌鹑翅膀一振，马上飞走了。
   ‘很好。'国王回答：‘你果真照我的吩咐做了，告诉我，既然你的父亲这么穷，你们靠什么维生呢？'
   ‘我的父亲在岸边抓鱼，他从不曾在水中放过鱼饵，而我都用我的裙子捞鱼。'
   ‘你真笨！鱼不是活在岸边，而是在水里。'
   ‘那你呢？你就很聪明吗？谁曾经看过马车会生出小马？会生小马的不是马车而是母马。'
   于是，国王判决这匹小马属于贫穷的农夫，并且将他的女儿带进宫里面。她长大后嫁给了王子，成为一国的皇后。

——苏俄故事

◎漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
◎人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
◎真正的富贵不是拥有很多，而是需要的很少，拥有财富不如拥有智慧。

笑笑的挨骂

   曾经有一位希腊哲学家，教导他的门徒 :每当遇到有人辱骂自己时，都要付钱给那一位骂自己的人。
   门徒一直遵行这个告诫，直到三年的考验期满，其师便对他说：‘现在你可以到雅典去求智慧了。'
   当这个门徒来到雅典时，遇见一位智者坐在城门旁边辱骂每一位往来的行人，包括这个门徒在内。
   这位门徒不禁失笑。
   ‘为什么当我骂你时，你还笑得出来呢？'智者问道。
   门徒回答：‘因为这三年来，我要对每一个骂我的人付出代价，现在却可以免费接受你的辱骂。'
   这时，智者回答：‘进城吧！你得到了一切。'

——荒漠神父

◎忍辱，是拥有‘希望'的唯一法门。
◎忍辱是最高的品德，这是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的过错。
◎世间的事，不是每一件都用道理可以讲得通的，有时必须要用忍辱去解决。

贪心与无心

   有一位和拉比居住在同一个村落里的村民，知道拉比过得很穷苦。于是，, 他每天都在拉比的小袋子内奉献二十毛，这样一来，拉比和家人就有钱购买生活必需品了。
   从此，这个村民变得越来越有钱。
   当他越有钱，就会奉献得越多，而他奉献得越多，所拥有的财富也就越多。
   突然间，村民想起：拉比不是有一位很伟大的先师吗？
   这时，在他脑海中闪过一个念头 :既然他对拉比的奉献能得到如此可观的回报，如果能同样的奉献给拉比的先师，一定可以变得比现在更富有。
   于是，这个村民不辞辛劳，来到马自里奇这个地方，并且千方百计的说服拉比的先师，一定要收下他丰厚的献礼。
   孰料，从那时候起，他却一天天失去财富，直到所有的钱都赔光为止。
   他沮丧的去找拉比，告诉他事情的始末，并且向他请教 :‘你不是说过你的先师比你更伟大吗？为何在奉献之后反而变得穷困潦倒。'
   拉比回答：‘好好的想一想，你奉献给我和其他人时，是真心诚意、无所求的，所以上帝以相同的心赐给你财富。但是，当你开始寻求非份的尊贵和殊荣时，上帝也以同等的心来回报你。'

◎无私的奉献，是人性最美的光辉。
◎拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
◎爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。
◎不论何时，只要你心怀自大、自满、自私自利的想法去做任何事情的话，你都不会成功。不论何时，你只要变得无私，充满爱心，也不自大自满时，你会发现在自已的背后，有一股强大的力量，使你在人生正确的方向迈进时，永远不会失败。