念佛往生之三十五、弥陀救度  希望之光(上)
         我母张荣芳，二○○一年六月十四日往生，终年六十五岁。其往生前后，感应特多，瑞相昭着；而其修学历程，亦颇具启发。今依众莲友之嘱，记之普供有缘。
        母一生多病，曾胃切除唯馀三分之一，脖子患甲状腺瘤，术后复发，因体质过虚，即不能再行切除。
        一九九七年六月，我们母女同时归依，母亲体弱不能做早晚课，心中焦急不安；又仔细听某法师录音带，看其书，益觉己力不足，往生淼茫，悲叹地说：「我每天不能诵经，佛号也念不了几千几万，实在不行，俺就不去了。」
        我和妹妹也一样，看别人用功，自己发誓也回来用功，可是用不上几天，又懈怠了，如此反复不定。我们天天求阿弥陀佛临终一定来接引，一定正念现前，但心里没有底。虽然有时劝母亲要精进，但是我们自己也没做到，持戒也持不了，一百零八拜也拜不了，三千遍的经也诵不了；极乐世界虽然好，但是就我们这样的修行法，自己知道一定去不了；去不了就要
  轮迴，这个道理我们懂，还不如当初不知道，所以我们内心也很痛苦。就这样在矛盾和不安的心情下过了二年。
        一九九九年五月，我们有缘看到愿赋居士写的《念佛的心情》，又听到师父您在烟台竹林寺的讲话录音带，真是如获至宝，激动的心情难以形容，这才真正体会到阿弥陀佛的大慈大悲！虽然以前嘴上天天说「大慈大悲」，但是不明了阿弥陀佛悲在哪裡，慈在哪裡；现在领会到了，原来阿弥陀佛慈谅我们不能做种种艰难複杂的修行，故发「称名必往生」的本愿，并不简择功夫深浅、修行好坏，任何人只要念佛愿生必然往生，像我们这样念佛也能往生！全家人激动得眼泪止不住的流，好几宿睡不着觉。师父您的录音带，母亲她从早到晚不知听了多少遍，心豁然开朗，领解了「南无阿弥陀佛」这六个字里所包含的真实救度的意义。从此一身轻鬆，安乐无忧，不管是行住坐卧，从心里欢喜地念佛，自自然然地生活在念佛中。真可谓阿弥陀佛的本愿，再次点燃了我们心中希望之火，燃亮了救度的光明；内心对淨土有了更为热切的嚮往，充满了必定往生的喜乐。
        今年五月，母亲检查为肝硬化腹水，打利尿针也不管用；又胃癌晚期，水米不进，便血、吐血，每日多次，疼痛难忍，非常遭罪。我们姐妹俩从早到晚给母亲捏理按摩，不能稍减其苦。有二次劝母亲念佛，母不太接受。我们亦能理解，处此苦况，自难提起佛号；然待其苦稍舒缓些，母亦能念佛。

[此贴子已经被作者于2007-7-22 6:20:41编辑过]

念佛往生之三十五、弥陀救度 希望之光(中)
        在未知自己病情时，母亲生存欲望很强；当得知何病时，反而十分平静，说：「我不想再在人间受罪了，求阿弥陀佛慈悲早点接我走吧！」
        一日梦一白淨高个子男子对她说：「不用住院了，回家吧！」遂回家。
        第二日，梦屋子四角，各坐一尊阿弥陀佛，穿黄衣；一端严男子放一大药丸于母亲口中，很是舒服。此后，疼痛即减轻许多，直到往生不再便血，不需利尿针。
        往生前三日，母说就三、五天了，要我们送她去念佛堂往生，并殷勤咐嘱我们好好念佛，说：「只有这一条路可走，只有阿弥陀佛能救我们。」母亲说她到极乐世界第一件事，就是跳进八功德水中痛痛快快地泡个够。（因
  为母亲体内严重脱水，整个人都脱形了。）她还说要经常回来看我们，要是看到我们活的受苦，就早早接我们走。母亲把所有的事情都给我们交待的清清楚楚。
        往生前二日中午，母亲看见一尊大阿弥陀佛左手托着一尊小阿弥陀佛，大佛左手朝外，然后慢慢转到胸前，小佛的头正好顶在大佛的嘴巴下面。母亲问：「这一大一小阿弥陀佛一样，我跟哪个走呢？」这时妹妹说：「小佛就是你，你已经被阿弥陀佛托在手里了。」母亲听了高兴的笑着直点头。
        往生当日凌晨两点四十分，母亲看见阿弥陀佛手里抱着一个小孩在把尿。听到母亲这样说，我和妹妹高兴的不得了，告诉母亲：「阿弥陀佛抱着的那个小孩就是你，因
  为我们都是阿弥陀佛的孩子。」母亲听了高兴地点头，嘴里也不停地念佛。（我们觉得母亲能看见这样的情景，还有一个原因：因为母亲的子宫有一个挺大的囊肿，压迫得她总是有一种想小便的感觉，她一遍遍地跟我们说，但都尿不出来，很难受。这次有阿弥陀佛亲自给母亲把尿，我们想母亲当时一定会觉得很轻鬆；事实上的确如此，一直到往生，母亲没有再难受。）
        三点，母亲又告诉我们她看见阿弥陀佛及圣众好多人，说那里面没有她。听到母亲这样说，我和妹妹真是万分激动，我们告诉母亲阿弥陀佛早已来了，您不要着急，阿弥陀佛知道什
  麽时候接您走最合适。母亲听了非常高兴。这时我们就把阿弥陀佛像放在母亲眼前，大声念佛。
        三点二十分，母亲看见阿弥陀佛左肩有两个亮点，锃亮锃亮。
        一直念佛到上午快九点的时候，爸爸见母亲挺好的，就让我们姐妹到厢房休息一下，说也让母亲睡会儿。我和妹妹刚离开一会儿，爸爸就叫我们，说：「你母亲可能往生了，快看看。」我和妹妹赶紧过来一看，母亲吉祥卧，微睁双眼，面带微笑，非常安详，我们不相信母亲已经往生了，但看到母亲好一阵子一动不动，才确信母亲真的被阿弥陀佛接走了。
        这时周围龙口、蓬莱、长岛和海阳的居士也都陆续赶来念佛。二十四小时后，莲友们给母亲穿衣服，母亲全身柔软，两眼乌黑锃亮，像是活着，满屋香气，在场莲友都很激动。一直到十六号上午火化，五十多个小时过去了，母亲还是全身柔软，身手骨节活动自如，像活着一样。临走的时候，我们把母亲扶起来，一家四口合影留念（随信寄去照片一张）。
        这麽热的天，没有採取任何製冷方法，身体不腐不臭，柔软芳香，有许多在场不信佛的人都觉得这简直是不可思议。
        从十四号开始，大雨电闪雷鸣日夜下个不停，十六号雨虽然停了，但天还是阴的很重。七十多位莲友一起到殡仪馆，大家就站在院子里大声念佛。虽周围天空依然乌云密布，我们头顶上厚重的乌云却慢慢散去，露出蓝色的天空，朵朵祥云展现种种不可思议的奇妙景像：有大莲花、白鸟、仙鹤、龙凤、亭台楼阁，西方三圣、观音送子、观音菩萨的坐骑，佛的一隻手伸在空中；母亲头像也映现在空中。最后太阳出来了，围绕着太阳出现了七彩的光环，再现了二遍，很长时间才散去。种种奇妙景像，把殡仪馆工作人员，还有当天去火化的其他人都看呆了，我想也只能用「不可思议」四个字来形容了。莲友们个个激动的除了念佛还是念佛。所有这些景象我们都摄像下来，天空中我母亲的头像栩栩如生，种种奇景惟妙惟肖，任何人一眼都认得出。淨果法师就是看到这盘录影，非常高兴，嘱咐我们一定要把母亲的往生情况记实下来。
        在这里，我们一家要感谢前来念佛的莲友，还有好多我们不相识的，祝他们吉祥如意！
        接下来的日子，我们只有高兴，没有悲伤。我们一家人经常能闻到很奇妙的香味。七月十六日凌晨，妹妹做了一个梦：当时我们爷仨在家听到敲门声，开门一看，有一位佛菩萨模样的人站在门外，瞬间变成母亲生前的样子，我们一家四口高兴地拥抱在一起，又叫又跳。进到屋里，围坐在母亲跟前，母亲说：「你们想我是不是？」我们点头说：「是！」母亲说：「想我就到极乐世界见面（在整个过程中，母亲说了好几遍）。」
        以上是我母亲往生前后的经过。其他还有许多感应瑞相，不能细举。
        母亲的往生充分证明：只要一心靠倒，念佛求生，没有不往生的。
        南无阿弥陀佛！
（二○○一年九月廿六日    山东龙口    慧云．印蕾    记  ）

[此贴子已经被作者于2007-7-20 20:47:50编辑过]

念佛往生之三十五、弥陀救度
希望之光(下)

这是佛莲居士母亲的往生事迹.佛莲居士我们都称她佛莲姐。

佛莲姐（慧云 QQ：372374702）.

妙莲姐（印蕾 QQ：248991788）.
“净土家园”简介
网络弘法已成为现代重要的一种弘法方式。“净土家园”为弘愿寺护法莲友自发兴办的净土宗网络念佛道场，由爱心家园博客、爱心家园视频空间、九个净土家园QQ群、新浪UC大厅“净土导航”房间和佛教导航网站“净土论坛”组成；依止善导大师“本愿称名，凡夫入报；平生业成，现生不退”的念佛思想，以“信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，广度十方众生”为宗旨，一向专念“南无阿弥陀佛”六字名号。

1．  爱心家园博客
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以宣扬慧净上人和净宗法师对净土宗教理的讲法文本为主，内容丰富，附以家园活动信息等。

2．  爱心家园视频空间
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3．  净土家园QQ群 ⑨44980856
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⑦50090839
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⑤42386383
④11295655
③38776919
②35241028
①32950065 以粘贴佛经祖语、慧净上人和净宗法师对净土宗教理的开示为主。

4．  新浪UC大厅“净土导航”房间礼请弘愿寺法师指导。固定开放时间为早八点半至晚十一点。主要内容及时间安排：
08：30 房间开启
09：00-10：00 早课 诵弥陀经 共修念佛
11：30 播放净宗法师现代音念佛
14：00 播放净宗法师讲法影音
19：30 网络助念，后或由法师主持答疑、讨论，或由莲友畅谈念佛心得，或由莲友排麦唱念佛号、唱赞佛曲。
22：30 恭请莲友下线休息，房间关闭。
整日开放，闲余时间播放净宗法师讲法影音，及众莲友排麦唱念佛号、唱赞佛曲。另在佛菩萨圣诞日举行网络念佛法会。平时接受莲友网络助念回向。
适时恭请法师举办净土宗教理专题讲座，并提前通知。

进入新浪UC净土导航房间具体流程：
UC软件下载地址< <http://download.51uc.com/uc_download.shtml&gt;>
下载UC软件安装后，申请一个UC号码
运行UC--点左下角［聊天室］--点查找房间--输入房间名：净土导航
注：此房间无密码，若进入时看到密码提示，不用输入，直接点确定就好。

5．净土论坛
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为众莲友提供一个参与净土宗教理及有关念佛等方面问题讨论的平台，并与新浪UC大厅“净土导航”房间互动，由法师现场答疑解惑。

欢迎大众莲友积极参与，共同做好护法工作，辅助网络弘法，共传弥陀慈悲。普愿有缘，同沾法益，同念弥陀，同生极乐！南无阿弥陀佛！



[ 本帖最后由 xfyfz 于 2008-4-17 12:23 编辑 ]

一、已经往生  回来度母
        南朝刘宋，魏世子之女，梁郡（安徽省合肥东北一带）人。
        其父兄皆修淨业，女亦笃志往生。无何化去，七日复苏，即升高座，诵《无量寿经》。既毕，下启父言：「儿去，便往无量寿国，七宝池中。儿及父兄，各有一大莲花，当生其内﹔唯母独无，不胜此悲，故来相报。」语讫而瞑，母自是亦奉法焉。（冥祥记、淨土圣贤录）

二、病重无力  终捨杂行
         陈翠兰，女，六十八岁，安徽宣城市人。幼为童养媳，不识字；三十二岁守寡，独自拉拔四个孩子，备嚐艰辛；亦可知其性格刚强，坚忍不拔。
        一九九○年皈依三宝，自用节俭，施供尤勤，虔诚精进，少有能比，亲自製作精美拜垫施送四大名山，尤喜劝人信佛念佛，经她所劝入佛门者近百人。
        八年前便预将往生时所用衣被做好。三年前植一枇杷树时，其长子（有些弱智）问：几年结果？答：三年。长子即说：到时不知您还在不在？此语更加激起陈居士无常之感。当年朝九华山时，遂许下大愿：愿三年之内，阿弥陀佛一定来接我。又于去年九月十三日立下遗嘱，对往生后事按佛教要求一一详细交待。
        陈居士虽不识字，竟将整部《无量寿经》学会，每天跪诵三卷《无量寿经》，礼佛数百拜，称佛号数万声，外加诸善万行回向求生。可见其深厌娑婆，欣求极乐，随时准备往生淨土。但由于不知决定往生之行业，故虽精勤，未得安心。且由于功课定得太重，每日难得完成，往往是昨天欠下的功课今天补，今天又欠下明天补，心理负担非常沉重。
          一九九六年底初闻弥陀本愿，甚觉欢喜，说：「这下可好了，靠上老爸了。」后受别解别行之影响，又转怀疑，以为单靠本愿念佛往生恐无把握；半年后遂放弃，回复追求一心不乱之功夫，加诸善回向求生之观念与行持。
        其好友沉金兰居士，本由陈引导进入佛门，深信本愿，专修念佛，为感念陈引入佛门之深恩，经常去劝陈应专称佛名、专仗佛力往生。陈不爱听，反而说一定要达到一心不乱。沉心直口快地说：「叫你专信佛力、专称名号，不杂行杂修，就是一心不乱。你想达到一心不乱的功夫，你坐在那里念佛就不起妄念吗？我就不相信！想念到一心不乱，我看你是越念越乱。我敢说我往生有把握，你呢？你有把握吗？」面对沉居士这样直接的发问，陈只能低声说：「不清楚。」
因宗旨不同，言语不投，二人渐渐疏远，偶而相见，亦避开佛法不谈。如是过四年，直到今年四月沉在街上碰到陈的女儿，问：「你妈妈最近可好？」陈女说：「我妈得病治不好了。」沉听到后，心里勐地一沉。深知陈居士一生最大的愿望就是往生淨土， 为达此目的可谓不惜牺牲一切；念及彼此之法情，正当她来日可数之际，无论如何要去看她，再度告以弥陀本愿，使令决定往生。这样打定了主意，来到陈家。想不到一见面，陈即说：「小沉，我现在和你们一样，也是第十八愿了。早起就磕三个头，其馀一天到晚专念一句佛号。」沉闻此言喜出望外，立即合掌说：「南无阿弥陀佛！你终于开悟了！佛看你太可怜了，佛要拉你了。你看你这 麽多年来吃了多少苦，受了多少罪，绕了多少弯。师父讲法，你听着好好的，怎麽又被人家拉去搞杂行杂修？你不搞到今天这个样子、还不会信本愿的。」陈说：「是的！是的！不能怪人家，只怪我那时机缘还没有成熟。」并忏悔说：「我也罪过。那时师父讲法，我也说了坏话。」沉说：「既觉悟忏悔，更信本愿，一向念佛，一切罪过都由阿弥陀佛承担。」
        陈居士因肺癌晚期，持续高烧，二个多月卧床不起。以前日诵经卷数万言，现在一句不能诵；以前日礼弥陀数百拜，现在一拜不能拜；以前遍朝名山、历访大寺，现在一山不能朝、一寺不能至。十几年精勤勐修，早已筋疲力尽；数千日翘盼往生，仍然心中无底。老病交摧，无常伺候，垂终之命如风中残烛，随时将熄。真心希求往生的她不得不深深反思自己所经过的修行之路。几年来，原先听闻到的本愿教理在其心中渐渐发酵，这时已飘出浓郁的救度之香；阿弥陀佛大悲不捨的慈光，伴随着念佛之声垂照她的心田，此时已绽开清淨的信心之莲。她对沉居士说：「我常常想起你说的话：想达一心不乱，只能越念越乱。确实是这样。」沉问：「那时我问你往生可有把握，你说搞不清，现在怎麽样呢？」陈答说：「现在跟以前那就不一样，现在念佛心里坦然了。」
        病重期间，陈不说不听杂言碎语，一心念佛；最喜欢本愿的师父及莲友来为其开示和念佛，每逢此时心花怒放，笑逐颜开；遇到解行不同之人说与念佛无关的话，她即侧脸不视，闭目不言。一次，有人来劝她念《金刚经》、《地藏经》消业，走后陈说：「这些人真是不识时务，我现在都这个样子了，念一声佛号尚且吃力，还说诵这经那经，囉哩囉嗦一大堆，我听到就烦。」陈居士至此已完全体会弥陀本愿唯选择称名易行 为往生正定业的至极慈悲。
        往生前一个月，我和隆道法师去看陈。她已高烧卧床一个多月了，人很削瘦，但面目清秀，精神爽朗，说：「我现在就是一句南无阿弥陀佛。以前与人说话时，心里佛号就失去了，现在和人说话，心里还在念佛。现在念佛的心情和以前就是不一样，欢喜心安。」我问：「病苦觉得很难受吗？」她说：「不难受。」并用手从颈口直抚到胸下说：「我这里很舒坦。」其轻鬆、喜悦、微笑的神情如晴朗明彻的天空，不见一丝丝焦虑担心的阴云。隆道法师当即断言：「陈老居士决定往生无疑！」
        往生前十几天，还有人来妨难说：「陈师兄，你一生学佛，修得这麽好，不要让一阵大风把你刮倒了。」意思是说：你曾那麽精进用功，现在专靠本愿念佛往生，这是放弃了自力修行的立场，往生不了。陈默言，心中说：「刮倒不刮倒，我心里有数，不用你们操心。」完全符顺善导大师《观经疏》所言：「纵使汝等百千万亿道不生者，唯增长成就我往生信心也。」
        往生前三日，有莲友去看她，说：「我们都在家念佛，功德回向给你往生淨土。」陈居士用手指指这位莲友，又指指阿弥陀佛圣像，说：「谢谢，不必了！有阿弥陀佛！」
        往生前二日，我又去看陈居士，她已极度衰弱，不能说话，我问：「陈老居士，愿往生吗？」她点点头。又问：「对往生还有什麽担心吗？」她摇摇头。我又说了一些弥陀本愿不虚，念佛决定往生的话，安慰其心。临别时，她竟全身坐起，双手合掌，向我们灿烂地微笑。一直守候的家人见此情景，简直觉得不可思议。
        二○○一年八月十三日下午四点，在大众整齐嘹亮的念佛声中，陈居士悄无声息往生淨土。其最后落气之平缓安详，犹如汽车熄火后随顺惯性缓缓前行而终止，以至念佛莲友毫无察觉。我们坐在前边见其一、二分钟不再呼吸，方确信已断气。
        一息不来，即神归淨土；闭眼之顷，已面觐弥陀。亲见陈老居士殊胜往生，第一次真切地感受到了弥陀淨土离我们是这样的近！
        念佛二个小时后，揭开往生被，张开的口已合上，脸上笑盈盈的，红润生动，胜于生前；八小时后，以手隔开一、二寸探其头顶，热气冲手，犹胜活人。（二○○一年八月二十四日 释淨宗笔）

按：善导大师《往生礼讚》云：「若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无外杂缘得正念故，与佛本愿得相应故，不违教故，随顺佛语故。
若欲捨专修杂业者，百时希得一二，千时稀得五三。何以故？乃由杂缘乱动失正念故；与佛本愿不相应故；与教相违故；不顺佛语故；繫念不相续故；忆想间断故；回愿不殷重真实故；贪瞋诸见烦恼来间断故；无有惭愧忏悔心故；又不相续念报佛恩故；心生轻慢，虽作业行，常与名利相应故；人我自覆，不亲近同行善知识故；乐近杂缘，自障障他往生正行故。
何以故？余比日自见闻：诸方道俗，解行不同，专杂有异。但使专意作者，十即十生；修杂不至心者，千中无一。」
有人说：「修行者如牛毛，得道者如牛角；万人修行，一二往生。」当知其所说乃杂行也；若专修念佛，则万修万去。本篇所收「念佛往生」事例，皆可足为证明。古今一道，更无异辙；佛祖定规，敢不遵行。其有愿生者，当捨千中无一之杂行杂修，坚执万修万去之六字名号。

南无阿弥陀佛

[此贴子已经被作者于2007-7-26 6:38:21编辑过]

三、捨杂归专  念佛尤勇
         尚莲贞老人，七十三岁，天津市人。归依佛门，受菩萨戒，律己甚严。早晚定课，一丝不苟；以自家为念佛道场，统领大众常行昼夜不断之念佛，苦行苦修，以期一心不乱，得遂往生之愿。
        一九九八年底，患脑栓塞，卧床不起，不能礼佛；衰病相催，念佛亦倦。于能否往生，心中惶恐。
        适淨良法师回津弘法，去医院探望尚莲贞，告以：
                「往生靠佛力，不是靠自力；佛造就名号，具一切功德；
                  必捨诸杂行，专仰弥陀愿；但任声口称，乘愿定往生。」
闻之大喜。受其影响，众多莲友转自力入他力，捨杂行归专修。
        今年初，病情加重，肾衰竭，全身浮肿，然念佛之心，安然无恐。
        三月，梦见西方三圣，顶礼而醒，馀喜萦心。
        四月十二日，告诸莲友：「我时已到，当见弥陀，请伴我念佛。我当先往，极乐可见。」以手击拍，高唱佛号。
        十四日凌晨，呼吸紧促，伴随着每一次艰难呼吸，即大声称念一声南无阿弥陀佛，历一小时，始终呼唤着这尊贵无比的名号。见者动容，无不落泪。十五日早晨，安然回归极乐淨土。
        莫论弥陀摄不摄    意在专心回不回
        但使回心决定向    临终华盖自来迎
        南无阿弥陀佛！
（二○○一年七月三十日    李红记录）

四、捨杂归专  安坐往生
         贵州遵义许光碧居士，勤诵《法华》二十年，远近知闻，故时有人求其诵《法华》，以祈福荐亡。
        一九九五年，有莲友劝其改诵《无量寿经》、念阿弥陀佛，意不决。后于梦中见弥陀对之微笑，遂放弃《法华》，改诵《无量寿经》，日课三遍，馀时念阿弥陀佛。因其子女颇孝顺，遂得万事不忧，独居清修，人皆羡之，而彼自觉烦恼重、业障深、妄念多、心不淨，恐虑不能往生。
        二○○○年初，闻刘妙音老师开示「专念弥陀，决定往生」之道，更读本愿山丛书，大为感动，深喜往生之易得。从此，并读诵《无量寿经》亦放捨，专行念佛。
        后患晕厥病，人辄失去知觉，莲友或为之担心，彼则不觉，欢喜念佛，一如往日。
        往生前半月，交待其子：「我生西以后，办丧事要吃素，不要拿我的骨头卖钱（意思是不准收礼）；要停放七天。」
        二○○一年元月二十二日（农曆腊月二十八），从一楼儿子家搬回五楼自己居处。第二天（大年三十）清早，孙子上楼送元宵，见其手持念珠，坐沙发上，似在念佛，未敢惊动。
        十点，九岁孙女来，见其仍手持念珠，坐沙发上，拉了一下手说：「奶奶，床上去睡。」言罢下楼。
        中午，媳妇来，见其仍手持念珠，坐沙发上，呼之不应，状似熟睡，遂放令平卧。儿子回来一探，知已辞世。观炉上牛奶已焦，煤火亦灭，推知其母很早便起，一直在沙发上坐着念佛，不知何时已安然往生。莲友得知，轮班而来，佛声相送。
        四天后，殡葬工人来抬其下楼，众人皆见许光碧身软如绵。
        许光碧享年七十四岁，其捨杂行，专念佛，终遂往生之愿；而去时潇洒自在、乾淨俐落，诚为莲友之模范。（二○○一年七月二十八日    罗法珠居士口述    朱炜中、有果居士整理）

五、捨杂归专  梦中往生
         江西省彭泽县棉船乡欧阳淑青居士，五十七岁，是一位虔诚的佛教徒，深信佛语，嚮往极乐，称佛名号，并以多种行持求生淨土。
        后闻善知识开示，知弥陀本愿不简择、不遗漏任何众生，为凡夫出离唯一之要道；名号之外无往生，但只念佛定往生。欧阳居士高兴得手舞足蹈，立捨一切杂行杂修，成 为专行念佛之人，法喜充满地说：「太慈悲的佛恩，什麽也不用我做，只需念佛享受现成。南无阿弥陀佛！」
        今年农曆二月于无病苦时，曾向她丈夫与邻居说：「可能过不了后四月（闰月）。」当时大家以为她只是说说。
        四月二十四日凌晨子夜时分，她叫老伴睡，说她只想休息。老伴二点多醒来时喊她，她已经去世了。她睡得那样的放心、安详、满足。
        火化后骨灰呈红、黄、绿、白，色彩鲜豔，见者动容。
        信知弥陀佛本愿  专行念佛入必定
    褪去浊世破苔衣  遨游清纯莲台上
（二○○一年七月十四日    曾丽霞    记）

六、专行念佛  自在往生
         吴九妹，江苏张家港塘市乡汤联十四队人，八十三岁。从小笃信佛法，随母吃斋念佛。一九九二年农曆十二月现微疾，嘱女儿朱惠琴叫在外地的哥和侄子一定要在十五、十六、十七，三天中回来。
        十五日那天，儿子、孙子都回来了，她高高兴兴地和孩子们聊天。十七日，她告诉女儿：「今天你早些烧中饭，我中午要往生了。」女儿十点钟就去烧中饭了，儿子和孙子在床前陪奶奶说话，她叫孙子念阿弥陀佛。不一会，她叫孙子去叫姑妈进来。女儿惠琴走进房间，她伸手跟女儿打了个招呼，就瞌然长逝了。（二○○一年三月 朱惠琴口述 钱玉英笔录）