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八苦(前调)并叙

八苦(前调)并叙

   

   盖穷八苦之由。始自人生。梦残报尽之际。中阴身不知趣向何道。而昏昏昧昧。揽父母精血。以为受生之体。因此秽种不美。所以此身不得自由。而被生死牵缠。连环不断。故法华经云。无明缘行。行缘识。(乃至)生缘老死忧悲苦恼。言此则八苦该矣。老子尝云。吾有大患。为吾有身。吾若无身。何患之有。然非是无身便无患也。良繇清虗之体。则患自息。故弥陀佛国。纯以莲花化生。寿命无量。无有诸苦。永劫快乐。自然使无明灭。则行灭。(乃至)则老死忧悲苦恼灭。所以若真为八苦。求脱离者。则西方净土。岂可顷刻忘耶。



  生



  自未生前中阴错。父夫母妇三缘作。爱念不停难把捉。痴绳索。牵来狱户胎间落 菩萨尚然如覆幕。声闻至此心源浊。安有凡情非受缚。同知觉。西方净土香莲托。



  老



  老矣般般非受用。思来都是增吾恸。自警犹堪相警众。浮生梦。谁知寒暑融还冻 不觉阎翁书已送。形神改变难申颂。鹤发鸡皮空抱痛。心莲种。西方净土朱颜共。



  病



  四大不和违我体。病时孰觉须臾起。坐卧勿安何可倚。求诸己。至心念佛当调理 打破髑髅精细视。个中非但终无尔。并及娑婆犹不是。弥陀子。西方净土逍遥矣。



  死



  善恶因花终结果。当人自植当人坐。死者亲情随者寡。无常鎻。天堂地狱分高下 到底冥途为不可。何如及早回头舍。愿此莲船牢把柁。惟心裹。西方净土长安妥。



  爱别离



  爱别应归无着体。色身是假还堪比。男女梨园家子弟。空流涕。诸君普劝相超递 会必有离良有以。阎浮世界谁非死。缘不分开须厌此。心欣彼。西方净土常欢喜。



  怨憎会



  宿业含冤如两虎。千千万万相凌侮。怨者为憎翻会聚。真难拒。夫妻儿女双眉竖 只可从今休歇去。类同蚌鹬终非许。当信世尊无妄语。慈恩普。西方净土消诸苦。



  求不得



  罔植宿根人所望。求之不得添惆怅。种种因缘非一样。能知量。无争无怨频亲让 且放心身休着相。莫堪久住娑婆上。枉费前功君自谅。早归向。西方净土都尊尚。



  五阴炽盛



  内外见思相逼苦。个中其事难吞吐。四大浮躯燋烂怃。嗟今古。心猿意马家无主。 止观能令除网罟。好将五阴空为所。然后称名终不拒。如来许。西方净土应知取。




[ 本帖最后由 qibaochi 于 2008-4-10 13:04 编辑 ]
唯有径路修行,但念阿弥陀佛。

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