《般舟赞》「念佛最尊」之偈（《善导大师全集》第576页）：
万行俱回皆得往，念佛一行最为尊；
回生杂善恐力弱，无过一日七日念。

释尊唯传念佛──《大经》〈流通分〉之文：
佛告弥勒：
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；
当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。

光明唯摄念佛──《观经》「第九观」言：
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

善导大师释言：
佛光普照，唯摄念佛者。
弥陀身色如金山，相好光明照十方；
唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。
相好弥多八万四，一一光明照十方；
不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。

龙树菩萨《易行品》「本愿称名」之文：
阿弥陀佛本愿如是：「若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提，是故常应忆念。」

善导大师《观经疏》「莫不皆往」之文：
一心信乐，求愿往生，上尽一形，下收十念，乘佛愿力，莫不皆往。

《观念法门》「造罪回心」之文（《善导大师全集》第360页）：

一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土，上尽百年，下至七日、一日、十声、三声、一声等，命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。

《往生礼赞》「唯摄念佛」之文（《善导大师全集》第482页）：
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍；
唯观念佛众生摄取不舍，故名阿弥陀。

《观念法门》「廿五菩萨影护」之文（《善导大师全集》第344页）：
专念西方阿弥陀佛愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨，影护行者；不令恶鬼、恶神恼乱行者，日夜常得安稳。

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《般舟赞》「普劝有缘」之偈（《善导大师全集》第592页）：
普劝有缘常念佛，观音大势为同学；
若能念佛人中上，愿得同生诸佛家。

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