十、黑色梦靥  念佛化解
  

        古德云：「不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。」我也有话要说：「不经一番病苦磨，那知弥陀弘愿深。」这话怎么说呢？

        时间要从小学三年级说起：小时候虽说家境贫穷困苦，但除了二年级那一年因车祸伤眼皮，侥幸不见天日仅为时一个多月，又重见光明外，我是殊少病痛的。不料自三年级开始，除了不时的突生事变，手折、腿断、开刀之外，更得了一种苦不堪言的「怪症」。时常让人睡不得睡，醒不得醒，恐慌惊怕的心痛，使我饱受负担摧击的历史伤口 直到学佛以后才慢慢的愈合。

        有人说那是神经衰弱，也有人说那是用脑过多，或者是大脑受了伤害，小脑遭了破坏…在我的感受里，那什么都不是。常常睡觉睡到一半，梦回途中的时候，便久久无法醒过来，在梦觉中，彷佛看到一个黑黑的大洞，好大的「黑洞」。我直觉到有一股莫名的力量，把我拉向那个黑洞洞的大窟窿。记得每一回，几乎不自主的要坠入其中时，立即一个念头升起：「不可以，你不可以进去，你赶快出来，你赶快走，莫要被坑了……。」我开始挣扎，尝试着往外跑，极力的要逃离这个黑色的梦魇。这个时候，我人还是躺着的，意识依然是明明白白的，可是，我竟然手也不能动，脚也不能动，要喊开不了口，人醒了却睁不开眼，一下子自主神经全都不见了，好似瘫了。可是，我不能放松，我更加拼命的挣扎再挣扎，实在好难受，我仿佛被关在一间密不通风几近窒息，几十年不见天地，黑漆恐怖的牢狱中，千般执着焦泣的要出离，十万火急，求救恐急……。脑子里的每条筋，好像都成了一根根的电线，走了火的电线，整个脑子麻麻烫烫的。鼻孔里呼出来的气味，更充斥着酷似化学般的异味。就这样度分如年的，有时要挣扎几分钟才慢慢的苏醒过来，人醒了眼开了，往往也已吓一身的冷汗。

        这种病的折磨，随着年龄的增长而次数增加，尤其从军的时候，更严重得厉害，甚至外出时，一个脑袋不定期的也会突然像有一颗弹珠似的在里头撞来撞去，弄得头晕目眩，不辨方向。其间，我也吃了不少像安脑丸之类的药物，可是，一点效果也没有。

        我学佛的因缘，该是缘起于舍妹参加某次大专佛学夏令营回来以后，开启了我的正信。一次偶然的机会第一次接触大乘经典《佛说阿弥陀经》之后，我开始学着念佛，起初我并不了解，因为念佛的关系，使我发病的次数愈来愈少，也愈来愈轻。直到后来我才发觉……

        在某一夜晚的睡梦中，依然佛号念念不停，这时出现了五涸黑影子，由远而近就驻足在离我有十几公尺处的地方，其中有一人开了口：「他在念佛，不能过去。」感觉上他们站在那儿，滞留了数分钟之久才离开，当时依然自念着佛号。我并不晓得这五个黑影是来干什么的，过了大概有一个多月，他们又来了，那一天，我比较疲倦，而当发现他们的时候，他们还是五人十手，依然压迫在我的身上、心窝上、脖子上，当时我难过异常，又回到往常的麻麻烫烫……。其势来得汹涌，猛烈更胜，这时我不自觉的在意念中迸出了佛号，念不到几声，那五个黑影突然往后倒退，被弹得不知去向，我亦吓得急连忙起身。这时，我猛然的警悟到，莫非往昔那些病苦的折磨，都是他们带来的？难道这就是所谓的「业影」－－业力的影现？他们是来催讨的？前世中我是不是做了什么对不起他们的事情？天哪！往世因我所造之业何其重；今世果我所承受的业何其苦？想着想着，潸然泪下，坐在床上，不禁痛哭失声。我体会到阿弥陀佛的慈悲，亦深深的惭愧忏悔；发愿要回向给他们，我立志要往生净土，精进念佛，勤修三福……我竟夜思量不复得眠，直到天明。那次的「游业惊梦」，后来竟也成就了我上佛光山皈依三宝的大好因缘。

        那之后，不但无复再见那样的影现，也未再发那般的病痛。好几次可能是千钧一发临头的大难，也因为念佛的佛力感召而一一化解了。如今，回想起那一段随时可能导致「斯人憔悴、斯人长睡」的日子，我何能不说「不经一番病苦磨，那知弥陀弘愿深」呢？怎么不庆幸「人身难得今已得，佛法难闻今已闻」，试想，今生若不学佛念佛，立菩提心志，信愿行往生之道，来世复受六道轮回，随业升沈，岂不可怕可惜又可怜？

        今年佛光山教师佛学夏令营学习活动中，我忝为学员长，面对大家我道出了这一段因缘，希望大家深信净土法门圣善之妙，勤修三福净业，一心念佛，至诚无怨，决定生西。（《觉世旬刊》〈黑色的梦靥〉萧国生）

十一、念佛一声  鬼离人安
  

        黄胜法居士是个虔诚的佛教徒，全家都信佛，和弟弟在员林街上开了一间电器行。莲社放大蒙山或其它活动，都来装闭路电视，莲社的电器也都由他来维修，十分护持。

        有一天，他太太的伯父（住在竹山）过世时，请莲友到竹山助念，并打电话给住在台北的姐姐，问她说：「有莲友要去为伯父念佛，妳要不要回来？」

        「好呀！我也要回来念！」她姐姐并没有学佛，自己开车回来，后面载了二位上大学的女儿，回到竹山和莲友一块儿念佛；后来莲友回去后，他也开车回台北。

        当车子开到三义时，母女三人都听到有一妇人在叫：「救命啊！救命啊！」之后，车子的方向盘就失灵；歪来歪去，无法控制！赶快踩剎车，没想到剎车也失灵，母女三人大惊失色！同时还看到前后左右的车子一辆辆逼近，疾驰而过。三人同时尖叫起来！

        「妈！怎么办？车子怎么变成这样！」

        「我那知道？刚刚听到妇人叫救命，车子就这样失控了！」

        「那怎么办？」母亲比较镇定就说：「刚刚都在为伯父念『阿弥陀佛』，我们现在也来念『阿弥陀佛』吧！」

        三人才念了一声『阿弥陀佛』而已，突然觉得有一阵亮光出现；因为刚刚一直觉得暗起来，现在都明亮起来了！而且看到前后左右的车都离他们有一段距离。可是奇怪明明刚刚看到四周的车子都像要撞过来一样！这时方向盘也正常了，剎车也正常了！当下三个人的心头都开了！一路上念佛回台北，不敢稍有间断。

        回到台北车停好后，立刻打电话给黄胜法居士说，在三义遇到鬼！且将情形说给他听。第二天报上注销三义出车祸，死了二个人；这就是车祸死亡的孤魂在找替身投胎。他们就是有此念佛因缘，得以消灾免难；假使没念佛，一定三人中有二人死在那儿。所以说念佛不是死后往生极乐世界而已，活时念佛一样可消灾免难。（鉴因法师《花开见佛》）

按：念佛一声  光来暗去  鬼离人安  灵验神速
       六字名号  亦是光明  是故名曰  光明名号
       故念佛人  在佛光中  业消智朗  障尽福崇
       机法一体  生佛不离  现世安稳  命终生西

十二、日念百八  解冤度亡
  

        一九九四年家父病重，进入台北三军总医院治疗，住十一楼七号病房，平时大多由慧净陪伴照顾。隔壁六号病房的患者是一位七十岁的老妇人，有一天下午，六号病房的看护来请我过去，说是老妇人有事情要请教我，我便随她到六号病房，见老妇人面有倦容，脸带忧色；我问她何事相寻？

        她说：「好几天没睡觉了，因为只要一合眼，便看到两条人影，只是脸看不清楚，并有一座山似乎要倒下来压她，因此很害怕，不敢合眼，所以一直没睡，实在很苦；请问师父这是什么原因？」

        我回答说：「这是所谓的冤亲债主牵缠，若是冤家便是来讨债，若是祖先亲人便是来要功德。我们生生世世都有很多冤亲债主在等机会要告诉我们为他们做功德，使他们能够超度，离苦得乐。一般人感觉不到，因为妳年老又病重，体衰气虚，容易感应到有缘的鬼魂。不过这并非很难解决的问题，只要妳称念『南无阿弥陀佛』六字名号，便能化解，满他们的愿。念到妳想睡了，就念一遍回向偈，之后就让自己睡着。弥陀功德很大，能度化六道众生，只要称念便有效果。」

        坐在旁边的看护听我跟老妇人讲完这些话，也半闲谈的跟我说她也是佛教徒，每天早晚都有在佛前上香，只是没有时间，不能够像你们出家人作早晚课。听她这么讲，我便告诉她说：「妳虽然没有时间作早晚课，但上香之后至少总可以念一串一零八佛珠的南无阿弥陀佛，然后念一遍回向偈，这样也不过是二、三分钟而已；再怎么没有时间，不可能连两、三分钟也没有。念佛简易而功德大，日日行之，也等于在作早晚课。不然已经到了佛前上香，却白白的离开，不是很可惜吗？两、三分钟的时间，谁都有的，只怕妳没有这份心。」她听了觉得有道理，便说从今以后会依我所教的去做。就这样我回到家父住的七号病房。

        隔天一早七点五十五分，那位看护要到六号病房上班，就先到七号病房找我，一跨进房门便很高兴地拿一包瓜子给我说：「师父！这包瓜子请你吃，我今天很高兴，我连续一个星期每晚都梦到我的祖先及丈夫，只有昨晚没梦到，一觉到天亮。」其祖父及丈夫连续一星期在其梦中出现，这并非无因无故，应该是暗示她要她做功德，使他们离苦得乐。她昨晚上香时依我所说，至少念了一串佛珠的佛号，便有功德使他祖先蒙受利益，而不再出现。念佛真是简易快速功德大。

        她话一说完，便匆匆到隔壁六号病房上班，但一会儿又到七号病房跟我说：「那位老妇人昨晚很好睡，睡得连尿湿了整张床单还再睡。」我一听很为之感动、安慰，因其念佛，鬼魂已获得弥陀功德而离开；否则年老病重又没睡，后果不堪设想。（慧净   笔）

十三、七日不睡  佛声安眠
  

        一九九五年底，慧净有事来台南，有一天前往东门路二段富强医院探视一位住院的亲戚，当进入病房，后面也跟进一位隔壁房的患者，是女众，四十岁，但因为病重，看起来有五六十岁，双眼无神，眼圈发黑，面容憔悴，走起路来很缓慢，讲起话来有气无力，看起来奄奄一息的样子。她说已有一星期没睡觉了，很是痛苦。我告诉她这是业障，只要念佛便能消业，便能入睡。她说全身没有气力怎么念得下去，我说等一下我去拿一台念佛机给妳，妳躺着静听念佛机的佛号声，便能入睡。我慰问完亲戚的病，便告辞而出，立刻去请购一台念佛机来送给这位妇女，并告诉她静听佛号，心口能随着念佛便随着念，若不能则静静地听，会很快睡着的。

        隔日下午我又到医院探望那位亲戚，隔壁房的那位妇女也在，与昨天判若两人，有精神，有笑容，看起来已不似昨天的老气。她感谢我说：「她将耳机塞在耳中，静听佛号声，不知不觉便睡着了，一睡睡了好久，醒来时精神很好，病也似乎好了很多。」从此她在医院期间，每晚睡觉必带耳机静听佛声，白天躺在病床上也是如此，睡眠已完全正常。过几天医生说病好得很快，而给予出院回家，出院当天也请我前往安置佛堂。

        念佛真是用力小功德大，下手易效果快；不论行住坐卧、时处诸缘，也不论智愚善恶、信与不信，只要称念，不知不求自然有此利益，这都是弥陀不可思议的本愿力。

        天亲菩萨说：

                观佛本愿力  遇无空过者
                能令速满足  功德大宝海

                                                                                                                     （慧净   笔）

十四、为说本愿  化解冤对
  

        一九九八年，九华山天池庵的老师太来找我，说她最近每天晚上都梦见一只猫向她索命，她特别害怕，常从梦中吓醒，睡不着觉。并说，这是她小的时候顽皮，在水里捂死的那只猫。想不到她从湖北出家到此，事隔好几十年，这只猫还是来找到她。

        老师太说着很恐怖，问我是否能到大寺院花几百元，请大僧（比丘）放焰口或打一堂普佛超度，不知这样行不行。

        我对她说：「作佛事的僧人要有崇敬心、清净心，超度纔会有好的效果，但现在总是敷衍的多，还不如你自己给牠讲说阿弥陀佛的慈悲，让牠也念佛往生西方。像你这样的冤对，如果不生西方，何时能化解？那只猫几十年来可以说从来没有离开过你，并不因为你跨越了省份，又出了家，住在寺院里就能摆脱的，只是以前年轻气盛，猫的影像就显不出来，现在人老多病，阴气盛，阳气衰，牠便在你的梦中显现，如果不仰靠弥陀的誓愿，念佛求生西方，临命终时，一定会有更恐怖的景像。再说，我们生生世世所结的冤对，又何止是一只猫，可说无量无边，我们何时能还完？但大慈大悲的阿弥陀佛预先知道我们这样的造罪根机，怜悯我们，预先为我们发愿修行，把他兆载永劫苦行所积一切功德，浓缩在南无阿弥陀佛六字当中，交给我们，作为我们往生成佛的一切功德，只要我们一心信靠阿弥陀佛，念六字名号，必定往生西方极乐世界。那只猫，弥陀也为牠发愿修行，必定要救牠到极乐世界。弥陀的心是平等的，并没有人与畜生的差别。那只猫如果知道这些，只怕求生极乐世界的心比我们还强，何苦几十年苦苦地跟在你的后面索命呢？你能这样，自己信受、念佛，也劝那只猫信佛、念佛，双双都往生西方，冤对不解自解，这已不是一般的做佛事超度，而是阿弥陀佛直接超度我们去西方成佛了。」

        像这样，我又把阿弥陀佛「十方众生，若不生者，不取正觉」的大悲誓愿│「乃至十念，必定往生」的道理反复讲给她听。

        老师太听了很欢喜，就向我说：「我回去念佛时是不是要给这只猫设一个牌位，和牠说这些呢？」

        我说：「那样也可以，不过也不必非要如此不可。你想想，这只猫如影随形地跟了你几十年，你以前并没有给牠设牌位，牠还不是一步没有离开过你。要知道，因果不虚，如影随形呀！说不定我刚纔和你谈这些话，那只猫都统统听到了呢！你尽管放心，念佛为牠说阿弥陀佛慈悲救度的道理，让牠也靠佛愿去西方，牠一定会听到的。」

        过了三天，老师太又来了，这次可是兴冲冲的，对我说，她回去的那天晚上，猫就不来了，这几天都睡得很好。

        老师太年少时捂死一只猫，这只猫竟从湖北一直跟到九华山，几十年不曾忘记，可见众生业力不可思议。又，纔闻弥陀大悲誓愿，当下即解除冤对，可见弥陀誓愿，光明名号更不可思议。（净安法师讲述，净宗法师笔录）

按：冰生于水  而寒于水  青出于蓝  而胜于蓝
       同学净土  若知本愿  既超他人  亦能利生
       弥陀本愿  救度有情  人天鬼畜  平等往生
       但闻本愿  生起因缘  一念信受  实时被救

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!

深信因果，发菩提心，早日念佛！

南无阿弥陀佛

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛