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[讨论]:地震之后人类还会有灾难吗?

[讨论]:地震之后人类还会有灾难吗?

中国四川大地震之后,死亡人数与日俱增,大雨浸泡尸体,时刻面临着传染病的威胁,随着时间的推移,汛期逐渐逼进,人类还会有新的灾难吗?如果还有,人类应该怎么办?是等着灾难的发生?到时候才来个念佛回向?还是怎么办?如何预防和减轻未来的灾难?落实到具体每一人,从现在开始应该怎么办?欢迎大家发表意见!为天下苍生共谋福祉,此为利他,复能自利,阿弥陀佛!

[ 本帖最后由 金蝉脱壳 于 2008-5-14 11:41 编辑 ]

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南无阿弥陀佛!

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末学体会:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,专念弥陀。

南无阿弥陀佛!
清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛。 一向专念:南无阿弥陀佛。

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阿弥陀佛,愿所有人都能一心向善,念佛求生净土,

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南无阿弥陀佛!!!
境随心转!!!
勤修戒定慧,以戒为师。圆满信愿行,以信为基。
生起菩提心,悲心渐长。巩固出离心,执心渐灭。
选择净土门,一心念佛。深信大佛慈,决定往生。
南无阿弥陀佛!!!

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我也支持一下,多念阿弥陀佛,多做善事

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印祖《上海护国息灾法会开示》



《第一日 说念佛、吃素为护国息灾根本》

“印光本一无知无识之粥饭僧,只会念几句佛。虽虚度光阴七十余年,而于佛法,绝无彻底之研究。此次既以护国息灾法会诸君之邀请参加,情不可却,且事关国家福利,亦属应尽之责。遂不辞简陋,来预此会。但今天所讲者,并无高深之理论,只述护国息灾之根本方法。至于此次法会之要义,待明日再讲。

  此次法会之目的,为护国息灾。但何以方能达此种目的?余以为根本方法,在于念佛。盖杀劫,及一切灾难,皆为众生恶业所感。人人念佛,则此业可转。如只有少数人念佛,亦可减轻。念佛法门,虽为求生净土、了脱生死而设,然其消除业障之力,实亦极其巨大也。而真正念佛之人,必先要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。尤须明白因果,自行化他。今日之非圣非孝、蔑道废伦、杀父公妻等等邪说,皆是宋儒破斥因果轮回,以致生此恶果。如人人能明白因果道理,则断无人敢倡此谬说也。世间一成不变之好人少,一成不变之坏人亦少,大多皆是可上可下、可好可坏,所以教化最为紧要。孔子曰:‘唯上智与下愚不移。’只要加以教化,无不可以使之改恶归善,放下屠刀,立地成佛,唯在人之信念而力行耳。今日中国社会之所以如是紊乱者,皆无教化之故也。但教化须在幼小时起,所谓“教妇初来,教儿婴孩”。若小时不教,大则难以为力矣。何则?习性已成,无法使之改易也。故念佛之人,须注意教育其子女,使为好人,存好心,说好话,做好事。果能人人如是,则灾难自消,而国亦常蒙拥护矣。………余望一切大众,从今日起,注意戒杀茹素。并劝自己之父母、子女及亲友,共同茹素。要知此亦护国息灾之根本方法也。今日余所讲者,为护国息灾之意义,而实行方法,乃在念佛茹素。诸君幸勿以为浅近而不介意也。”

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南无阿弥陀佛!

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勤修戒定慧,以戒为师。圆满信愿行,以信为基。
生起菩提心,悲心渐长。巩固出离心,执心渐灭。
选择净土门,一心念佛。深信大佛慈,决定往生。
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