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原帖由 红尘居士 于 2008-5-18 22:57 发表 
1、佛说有地狱但地狱在哪?原因很简单人都会死,这是我人们最关心的问题,死了会怎么样没人知道,也没人回来报告过,佛说人不行善死都会下地狱!哪个人一辈子没做过几件坏事。呵呵。我也做了不少。我也怕佛说地是真。
地狱与天堂甚至极乐世界是人的心灵体会,不是客观的物理存在,也不在地球上的某一个经韦度可查的位置上,这一点基本不用怀疑,我要上的天堂和怕的地狱就是这么一个概念。
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2、世上是不是真的有鬼?和前一个问题一样世上有没有鬼也没有人能证实。有很多伟人都说世上没鬼。现在的人相信科学,除非捉到一只来看清楚才能相信不可。
世上真的有鬼,但这些鬼并无血肉之躯,色鬼、酒鬼是我们常见到的“鬼”,心怀鬼胎之类的鬼更是多见,有时我们干什么都不顺,都是撞了鬼了,或者自己鬼迷心窍,也许有人在搞鬼。不是我故意歪曲鬼的原意,我对鬼神魂的理解都与此类似。
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3、佛是不是真实存在?虽然历史证明悉达多太子到道成佛但已经是三千年前的事了。也没有人知道当时是一个什么情况。而且佛在得道后80岁就灭度了。事过三千年当时又没有录像。现在只留当时佛说的法。和现在人对事物的看法出入太多。以所可信度又降低了很多。
佛是存在的,不必搞历史虚无主义,那是历史上的一个人,有他的父母、家园、人生故事,与我国古代的诸子百家一样是历史人物。佛法思想所蕴涵的智慧不是一般的智慧,的确非常难能可贵。
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4、佛说善有善报恶有恶报,但在现代社会和历史过程并不是一一对应的。好人遭雷劈不少,坏人活到99也很多!所以现在社会上为了钱什么事都做得了来。报应不知道有没有先快活了在说。
善有善报,恶有恶报,这是一般的规律,有现世报的,也有以后报的,或者善恶的影响是方方面面、大大小小,隐隐现现的,积小德成大德,积小恶成大恶,生命短暂的未必不辉煌,活到99的未必真幸福。
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5、求佛不管用,佛经上说求佛能有什么好处能得到什么。但是有几个人求佛后得什么了?
能的,有一说心诚则灵,不过也不要浅薄地误解。佛经是心经,向外求不如向内求,比如求财,难得一求就有钞票送上手,然而你还是可以对自己已经拥有的感到满足,跟真地多了差不多,甚至比真地钞票多了还要好,仅仅是钞票多了一些,你还未必满足。真心求佛,真心实践佛的教导,老实做事,你不会缺钱的,你也不会缺少其它应得的东西的。
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6、佛经中说的种种能力。很多佛经中说佛怎么样放出千百万亿的佛光,别的佛世界有多少佛众生来参加法会,这些现代科学是无法证实。
末学理解,这是一种气氛的渲染,千百万亿的佛光未必是指可见光,即使佛教绘画上可以画上光芒,但这佛光不如类比于毛主席的光芒,宗教是灵魂的教育,不是科学,就象诗歌,要的是美,不是精确。
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7、佛说放下一切得大利易。问题是哪个人愿意放下一切,要丢了十块钱心都痛几天不要说放下一切了。
佛说得没错,舍得舍得,能舍才能得,一个人的快乐,不是得到的多,而是计较得少。能放下的,肯定得了轻松快乐的大便宜,这才是身内之物。
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8、有没有极乐世界,也可说有没有天堂!这个也没人回来报告过。
有极乐世界,也有天堂,这都是人的感觉,没有这么个地方,我都可以报告,很多人也可以回答,但不要指望真地存在那么个地方。但是,极乐世界仍然是可以追求的,还要看你怎么理解这个概念。
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9、会不会有来生,人死还会有来生吗?没人知道。如果今世是前生的结果,为什么我记得以前我做了什么。难到真的有孟婆汤在奈河桥边独家出售!
有没有来生,我还真地不能确定,也可以说基本上认为通常理解的来生是不存在的,但是,我们是有下一代的,我把这理解为来生,把父母理解为前世,因果在这前世今生有轮回。
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10、佛经是不是原义,三千年前说的佛法会不会是一字不差的记下来。当时没有录音机。佛经上也自己说佛经都是当时佛说法时他的弟子们记下来的。并不是佛自己写下来的。当时弟子们会不会听错,或是理解错。过了这么多年后世的人会不会改动过?
也许有改动,即使不是改动,后世的大德高僧也多有著述,佛法的表达是多种多样,不拘一格的,而文字语言也是佛法认为不能确切达意的,不必咬文嚼字,捻花微笑或者当头棒喝就能传达佛法。
粗浅理解,抛砖引玉,欢迎批评。