师兄，要“至心信乐”也不简单呀，没事的时候问问自己：念佛的时候有没有每个毛孔都透着欢喜？有没有“此等闻得佛，大喜充满身”的感觉？对世间一切的贪恋有没有减少？不要沦入异安心啊。

楼上师兄毛孔都会欢喜？怎么欢喜法呀？

哈哈,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!好久没上论坛了.这里还挺热闹呀.南无阿弥陀佛!

念阿弥陀佛劳心劳力？从标题就可以看出楼主的信心有问题啊？真正对阿弥陀佛有信心，就知道这一句佛号：（借用法藏法师一句话）是中道的理体，无尽的大悲，彻底的方便。一句佛号涵盖三藏十二部，涵盖弥陀万德，重如泰山。楼主师兄没念到法喜充满倒也罢了，怎么会念起来劳心劳力呢？所以我真的有些怀疑楼主师兄所谓的信心究竟是怎么样的？

“那不是人是菩萨”。那也不一定哦。。
中国有句古语说得好，“抬头三尺有神明！”神明都在抬头三尺了，菩萨要转世度人，也要具足因缘才可以的。 哪有那么简单的事情哦。

一切唯心造。
阿弥陀佛

天女姐姐啊，毛孔都欢喜不是不可能，虽然你我暂时还没到这个程度，但你要相信佛说的：“法喜充满，禅悦为食”这种境界，那恐怕还不能用毛孔都欢喜来形容的哦。呵呵

..快快把我们的心量打开吧..此等闻得佛..大喜充满身..南无阿弥陀佛!

问一声 你们是怎样念的..教教我好吗??南无阿弥陀佛!

佛告诉我们，诸法--世出世间一切法，‘唯心所现，唯识所变’，宇宙间所有一切万事万法的道理，都说尽了。又明白的告诉我们，‘一切法从心想生’，一切法从心想生就是解释唯识所现。心能现相，相里头起变化是心的作用；这个心就是识，识心，就是我们讲的念头。不要有杂念。阿弥陀佛！

楼上有些师兄好乱想，念佛就念佛嘛，还问七题八，加油加醋，自乱一心。我才不管你们说得天花乱坠的，我就是淡淡地，平实地称念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛...即得往生。