不要去抱怨你没有时间修行

灵山居士

我们多数人对于修行都存在着广泛的误解，我们固有的看法让我们认为只有把我们的脑袋剔光，或者躲在山洞里在门口挂上“请勿打扰”的牌子，然后把自己的两条腿盘得像麻花，我们多数人都认为这么做才叫修行。

因为我们多数人都这么想，所以我们才听到很多人抱怨自己没有时间修行，假如修行的全部就是上面所说的那种密勒日巴式的修行的话，那么我们产生这样的抱怨也就并不难理解，要我们做到这些确实有很大的难度，因为我们很难在短时间内看得出这么做的理由。

好在事实并非如此，我们并非只有把脑袋剔光这一条路可走，佛陀也不是极端到只给我们提供一种选择，我们还可以选择保留头发，如果你愿意的话，甚至还可以保留老婆。

如果我们细心观察的话，就会发现在我们身边充满着无数的修行机会，假如你足够聪明，你可以把你遇到的一切都转变成修行。遗憾的是我们多数人都不是很聪明，也非常容易忘掉佛法，所以当我们被人砍掉鼻子的时候我们所想到的并不是这是我们的果报成熟所致，我们应该庆祝自己的业障又少了一点，我们想到的是如何去砍掉对方的鼻子让对方为自己的行为付出代价。当然在此之前，我们最关心的还是如何找到医院。

其实那些伤害我们和试图伤害我们的人，对我们来说都是非常有益的老师，假如没有他们的存在，很难想像你拿什么去修行去锻炼你的心。假如没有人扇你的耳光，你就无法获得修习忍辱的机会。因此你非常有必要感激他。因为他给了你这样的机会。

当然生活中并不只是扇耳光。其他任何事情你都可以转化为修行，当你在喝水的时候，你可以想像这是金刚萨埵的甘露，可以净化你的一切业障，当然你洗衣服的时候也可以这么想，你可以想像你的业障都被雕牌洗衣粉洗出来了。这么做的作用之一就是在提醒你，你是个佛弟子。

我们通常都不太容易忘记自己是谁，因为我们已经当了很长时间的自己，已经非常习惯于这件事，但是我们当佛教徒的时间还很短，所以我们需要时时刻刻的提醒自己：你是一个佛教徒，你是一个佛教徒。这对你的身心有着非常大的约束力。假如你不用这些方法来提醒你，你非常容易忘掉自己是佛教徒这件事。

我们几乎每天都会遇到非常多的事，这些事情里面有很多都是我们所不希望遇到的。假如你把它们都利用起来，把它们都转化为修行，那么你就不太可能继续抱怨自己缺少修行的时间。

当有人骂你的时候，你应该想的是，多好呀，有人在为自己消业障。而我们通常并不这么做，我们通常会很生气，然后跑去和对方开战。这样我们就失去了一个修忍辱的大好机会。当我们被人称赞的时候，我们要想的是，获得称赞是我们过去生的福报所致，这样的称赞没有任何好处，因为它消耗掉我们的福报，并且为我们的我执摇旗呐喊。你很难在获得称赞的同时保证你的我慢不增长。假如我们保持这样的心态，我执的诡计就不太可能得逞。当然，我执是非常狡猾的，有时候它会转而称赞你的清醒，称赞你不被那些赞誉所动。如果你不是很警惕，就很容易被它俘获。

类似的方法还有很多，当你走在大街上的时候，你看见那些人和你擦肩而过，你要知道这些人都曾经是你过去的亲人，他们有着各种各样的烦恼和欲望，他们并不具备与之对抗的能力，他们都是烦恼方面的弱势群体，你必须发帮助他们。当然，类似的想法适用面非常广，不止是在大街上可以用，你同样可以在地铁里，在公交车上，在一切人多的场合这么想。假如你有足够的勇气的话，你还可以对着这些人修自他相换，把他们的烦恼和痛苦转到你身上，把你的功德回向给每一个你遇到的人。假如你可以这么做，你就已经是菩萨了。

当然在很多时候你可以帮助他们的仅仅是为他们念几句咒语，不过这已经足够了。你在坐地铁的时候为别人念几句咒语总好过你去偷看美女。

如果我们经常记得自己是佛教徒这件事，我们就不难发现修行的机会，很多时候，我们都是在修行机会走开之后才想到其实我们可以对它加以利用，把它转为修行。不过当时我们正忙着生气，没有时间记起修行这件事。



[ 本帖最后由 qibaochi 于 2008-6-23 12:31 编辑 ]

阿弥陀佛！

那无阿弥陀佛！

佛法在世间,不离世间觉.
离世觅菩提,恰如求兔角.



南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛