龙牙禅师《金刚经集注》赏析
深念门前树,能令鸟泊栖。
来者无心唤,去者不慕归。
若人心似树,与道不相违。
如果心上无纤粟停留,便是无法可得,自性清净。只要有纤毫的我已得法的成见,便与悟境失之千里。将一切悟心彻底扫除,才是洒洒落落的闲道人。“我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得。”(《金刚经》)庄严而不住庄严相。如果菩萨有庄严佛土的的想法,就是严重的我执。只有彻底排除庄严佛土的思想,并认清佛土本性空寂,庄严不过是幻化之行,一切皆非真,才是菩萨。“庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。”只要一想着清净庄严,有境界相,即非庄严,绝对的清净是不能想像的。
人本无相,奈何着相,想得越多,失得也多.