女人八十四态白话简释 作者：妙乐    文章来源：解脱之路论坛　
　　记得我第一次读《大爱道比丘尼经》中女人八十四态的时候，深深佩服佛陀的智慧，惊讶于佛陀能将女人的丑态如此细致的一一指出，其犀利程度，让我为之心服口服。边看边心虚的笑，像小偷被人当面抓住一样，无处可藏。而古今很多修行的女众，也将这八十四态视为珍宝。要知道，这看似平常的八十四态，足以障道，这不是不平等，批判女人，看不起女人而小题大做，而实在是佛陀对我们的一片苦心。正因为慈悲才不能姑息养奸而纵容啊。若女人真心修行，就应该虚心接受八十四态，认真改之。如能铲除，必定成就。
　　身为女众的我，痛恨自己的儿女情长，女人知见。想改变却每每不能奏效。自从得遇《大爱道比丘尼经》，方开始知道着手之处。不敢独享，呈献与此，盼天下女人都能用心读之，下定决心铲除障道之源。也望男人对女人丑态伎俩有所了解，早日出离，永脱缠缚。
　　因考虑到通俗易解，特奉上八十四态的白话解释。如想通读原文，请仔细阅读《大爱道比丘尼经》。

八十四态白话简释

（摘录参考《大爱道比丘尼经》）

　　1、女人喜画眉眼，来妆饰自己。
　　2、女人喜梳头，拨弄额前的头发。
　　3、女人喜敷抹胭脂，来迷惑丈夫。
　　4、女人喜学少妇作态，眯着眼看人。
　　5、女人喜擦口红。
　　6、女人喜戴耳环。
　　7、女人喜著项链、金珠、耳环、手环等一切挂饰之物。（喜欢穿金戴玉）
　　8、女人喜欢穿一切华丽美好的衣物。
　　9、女人喜欢穿布袜、丝袜等，以显现身材的曲线。
　　10、女人喜走路晃动两手臂，故做姿态，以引人注意。
　　11、女人喜斜着眼睛来窥视人。（或偷窥，或增加妩媚）
　　12、女人喜窥视他人的隐私。
　　13、女人想看男子，不好意思让他知道，现出娇羞的样子，故又却缩。
　　14、女人偷瞄男子，待男子去后，远远的背后看他是丑还是俊。
　　15、女人想见男子，见了面又低头不讲话，作出矜持的样子来。
　　16、女人走路时，喜欢摇头摇身，表现女人袅婷的姿态以吸引男子。
　　17、女人坐时喜欢摇头摇身，以引人注目。
　　18、女人坐时，喜低头不语摩弄手爪现淑女纯洁的样子。
　　19、女人喜欢坐着边笑边说话。
　　20、女人喜欢用细软声讲话，表现自己的好教养以让对方产生好印象。
　　21、女人喜大众前化妆，引人特别注意而不会觉得不好意思。
　　22、女人喜坐在那儿大声吆喝畜生，表现威态以满足傲慢的心理。
　　23、女人见男子来，欲迎还拒，吊人胃口，外面表现不屑内心却莫名其妙的欢喜着。
　　24、女人贡高，自以为是，憎恨嫉妒他人，不随喜他人的一毫之善。
　　25、女人想得夫婿，见面时又假装愤怒表现不可亲近孤傲的样子，欲擒故纵以自抬身价。
　　26、女人见夫婿来，假装生气，而男子知趣的走后，却又怒忧心悔。
　　27、女人聚在一块共语，见男子来，假装不高兴。男子来，打情骂俏地现态，要赶走男子，但内心却是欢喜他们留下来。
　　28、男子被骂走后女人就难堪，恼羞成怒，用口诽谤之而内心却很哀愁。
　　29、女人随便讲话不经大脑，不识大体不知分寸，恣意任性，口无遮拦，不看时间场合先吐为快，好说是非。
　　30、女人喜掌权专制，为所欲为，以权势自我标榜，排除异己以他人为非。
　　31、女人以高姿态来压抑欺辱孤寡残弱的人，以势力来强胜他人。
　　32、女人仗势欺人，压迫威胁不听自己的人，在语言当中也要占上风。
　　33、女人贪心骄慢，不讲道义与信用。轻慢他人的东西，故借东西不还，贷不念偿。
　　34、女人喜歪曲别人的想法，认为自己是正直的，以恶加于他人将善归为自己。
　　35、女人心情反复无常，自以为比别人聪明。（更常以此无常的方法来戏弄人，而自得其乐。）
　　36、女人以贤者自居，好事向自己，而恶事都推给他人。
　　37、女人喜欢暗示或标榜自己的功劳，认可自己并以他人的功劳自居。
　　38、女人自己辛劳就自怨自哀，看他人辛劳却幸灾乐祸。
　　39、女人以是为非，以非为是，不愿说真话喜欢说他人过错。
　　40、女人以富贵而高傲，看不起他人，以地位的高贵而占尽低地位人的便宜。
　　41、女人贫贱时就嫉妒富贵的人，地位低时就可以讪笑挖苦高位的人。
　　42、女人喜欢现媚态来讨好上面的人，伪装道德来标显自己。
　　43、女人喜欢败坏他人将要成功的事情，也破坏修行人道德或戒律。
　　44、女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人，用颠倒的语言和姿态来扰乱道人的视听与道心。
　　45、女人喜欢心中怀嫉妒，兴起刺激和严厉的语言来诽谤刺伤他人。
　　46、女人喜在背后说人的是非隐私，批判他人的错误，将过失推给别人。
　　47、女人喜欢到处去宣扬诽谤依正道而行的清净修行人，想要令他毁败道德，坏乱他的道心。
　　48、女人喜忆念人的长短，传播是非，迷惑扰乱修道人，令彼等认识不清而破坏和合。
　　49、女人喜欢约他人来一起发誓；若布施他人，却又常常希求回报。
　　50、女人喜欢布施，却又无常的生起后悔，责备受他布施及要她布施的人。诽谤侮辱有才华而不随顺她意的人。
　　51、女人喜自怨自哀，故作不幸状，对人表达怨恼之事，并咒骂畜生以泄恨，或借此讽刺他人。
　　52、女人喜欢现娇柔媚态迷乱陷害有道心的人。
　　53、女人憎恨他人胜过自己，不但嫉妒还希望他早死一点。
　　54、女人喜欢持毒药作饵来毒害他人，怀毒在心故，心中不平。
　　55、女人喜牢记他人的过失，心中常存他人的恶事，不能真心原谅他人。
　　56、女人喜任性自以为是，不听他人善意的劝告，用美丽不实的语言来谄媚他人，可是又不信任他人，内心残暴而喜怒不定。
　　57、女人喜对自己的亲人刻薄疏远，对关系疏远的人反而表现的很亲密；于邻居间不识大体，将自己家中丑事到处宣扬。
　　58、女人喜任性自以为是，烦恼刻薄，轻浮不安，不听从修道人的知道。
　　59、女人喜骄慢，贡高成性，敲击锤打无理取闹。没有理由的嗔怒及高兴，要使人摸不着头绪而感怖畏。
　　60、女人贪心不能制止，娇纵自己所求，任情自用，现种种令人怖畏的威貌，乱说正法，以正法自居，以此来杵逆修道人。
　　61、女人喜欢贪恋男女之事，故心里常怀嫉妒多疑，不能信任他人，慢慢的埋怨、嗔恼与憎恨充满心中。
　　62、女人喜欢现生气忿怒的样子，为小事而乱发脾气，态度锯傲放荡无有礼节，毫不谦逊。狂妄，自以为所说的是佛法。
　　63、女人喜欢伤风败俗，不堪入耳的话来讽刺诽谤他人，不知尊卑亲疏的分别，口无遮拦，恣意漫骂。
　　64、女人喜欢傲慢，任性自用，不知尊卑长幼及身份差别。
　　65、女人喜欢以恶的姿态表情与怨恨的心来对待他人，言语不和逻辑，没有次第，前后互相矛盾。
　　66、女人喜欢无理由的痴笑，不知庄重，做事任性，不知事情可为可不为，为所欲为，不守法令。
　　67、女人喜严管丈夫，不令与其他人说话，消遣，聊天。
　　68、女人喜欢以乖违的身心来任性自用，不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫，出言不知谦逊谨慎和惭愧。
　　69、女人喜欢以他人的危险来换取自己的安全，并视他人的危险为乐。
　　70、女人喜欢以诅咒诬赖的话来恶言中伤贤人，故作姿态，美言来惑众，使迷乱道德。
　　71、女人喜欢诈诡狡猾不实，以美言谄媚来迷惑他人，欺骗他人，并以为他人不自觉知。
　　72、女人贪得无厌，喜欢得，讨厌损失，得便欢喜损便愁恼，破口大骂怨天尤人，满口的怨恼恶言。
　　73、女人喜欢骂言冷热，风雨的自然现象，及向炊具骂言诅咒，贪嗔心一起就好杀生，没有慈悲以杀生为乐。
　　74、女人喜欢教其他的女人堕胎，不希望他人产子。
　　75、女人喜欢偷偷在屏处，私下窥视，打听他人的长短，好坏及富有与否。
　　76、女人喜欢调笑嬉闹，说些懈怠的话，必迷乱他人的心意而后止。
　　77、女人喜欢贪心积富，越多越好，无有厌足。
　　78、女人喜欢恼火丈夫，挑刺男子，令男子失去理智无法自我控制。借此以引起男子的重视。
　　79、女人喜欢把人家最难堪的事揭发出来，喜欢看到别人的不净，以此贬低他人而沾沾自喜。　
　　80、女人喜欢嘲笑盲、聋、哑、跛脚、五根不全的人，以取笑他人之残障与恶事而自娱。
　　81、女人喜欢挑拨他人互相打击，诽谤与伤害令他们一同受到灾祸与刑罚。
　　82、女人喜欢叫人休去妻子，让那离婚的人失去依靠而穷困。
　　83、女人喜欢叫人作恶，互相斗争，打官司而受牢狱之灾。
　　84、女人喜欢挑拨是非，引生祸害，任性大笑，内心狂乱颠倒，现种种欲态，令人见了生起淫念。并借此狂傲及淫态更加气焰高涨，对追求他的人予取予求，令智者见了都不由得要感叹说：女人实在可怕！　

是否太过夸张了些,我没读过原文,但今人的白话释意有点添油加醋吧.仔细对照,我承认自己约有九分之一的丑态,但其它的丑态我却没兴趣做,甚至是厌恶,这个世界很多女性所钟爱的我都没兴趣

南无阿弥陀佛
无量劫来，长时流转，生死之中，都是被这个“我”害了。
吾常惭愧，吾常忏悔

阿弥陀佛。

原文看过,汗!

很多毛病末学都有

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

引用:

原帖由 笨小孩 于 2008-6-30 22:52 发表
是否太过夸张了些,我没读过原文,但今人的白话释意有点添油加醋吧.仔细对照,我承认自己约有九分之一的丑态,但其它的丑态我却没兴趣做,甚至是厌恶,这个世界很多女性所钟爱的我都没兴趣

阿弥陀佛！有一点也在这里忏悔吧。

从前释迦牟尼佛和众弟子到郊野，见到两具尸骨。于是佛问阿南说：“阿南，你知道这两句尸骨中哪具是男身？哪具是女身？阿南不知，佛说：“你看，那具偏黑的是女人的尸体。阿南叹曰：“女人果然不净，我应当远离女人。”佛说：“你知道女人的骨头为什么是黑的吗，女人为男人生下孩子，并用自己的乳汁哺育孩子，这乳汁实际上是精血所化，因为精血流失死后的骨头也比男人的黑。女人养育了你，你却嫌弃她们脏？”阿南听后惭愧的落下了眼泪。

文中所言女人并非依靠性别而定，而是根据心灵。心灵取决于因缘，当时佛陀时代，在当时那个社会女人不等于人，甚至不如动物、物品的价值，对女人的压迫非常厉害，因此才孕育出了文中说的那些。现在的社会结构改变了，现在这些毛病男人们也有。