我们的身体是灵魂的居所，想问问死后捐献器官给需要的人对我们的会有影响吗？如捐角膜，会不会灵魂也看不见啊？

尊敬的佛友：
    我会选择死后捐献器官，因为佛教徒如果熄灭了贪嗔痴后，我们不应该再对肉体有所执着。至于您说的灵魂，我们称为中阴身，他不再使用肉眼看东西。

阿弥陀佛

南无阿弥陀佛！

死后捐献器官，必须在规定的时间内，譬如两个小时，這两个小时中，很可能神识还没有离开，通常我们都会助念，至少八个小时，這是帮助临终人往生非常重要的环节。如果此时医生给你割啊割的，你能保证自己不起瞋恚心，不后悔，有这种功夫的自然可以捐献。
所以有鉴于此，不赞成捐献器官。
阿弥陀佛

会有影响，而且非常之大。人在死后八个小时之内神识百分之99是离不开身体的，这时候甚至于触碰死者都会引起他的剧痛，更别说是割取他的器官。剧痛一旦引起嗔心，就要坠入地狱的。所以，劝大家尚未达到大乘菩萨的境界的，千万不要捐献器官。必须重申的是，器官捐献是在死者刚死不久就摘取的。此时，神识不太肯能离体的！！！

如果发大菩提心,应该是无所谓的,你发心布施,就好像佛布施身体喂鹰一样,把肉身看做臭皮囊,不要执著外相.由心而起由心而灭.

人都死了还会有什么影响？死了就完蛋了。各位佛弟子不修都会死，而且是披毛戴角还。莫要把学佛当儿戏，一盘菜今天不吃，明天就凉了，后天变质不能食用，菜都不能用了，盘子还有什么用？

自己吃饭自己饱，不吃活该、菜凉了；
自己修行自己了，不修咽气、就晚了。

修就求即身成就，往生西方；不要想死，死了就晚了。又要天天挂念着死，知道死了才能修上去。我们各位若当下死了，有没有抓的，不管你是往生西方、东方、还是中阴解脱法。若没有就要想想了，我要是死了怎么办？

你把肾给他，他用你的肾行淫。今人把此举作为至高无上的道德标准，我不这么认为，此救人一时，非究竟之道。