世出世法要做到盡善盡美非常困難，釋迦牟尼佛當年在世，外有六師外道，僧團有六群比丘，也不是盡善盡美的僧團。實在說，世尊是大權示現，就連提婆達多都不是凡人，都是佛菩薩再來。他們像唱戲一樣，有唱正面的，有唱反面的。佛教化眾生需從正面教，也需從反面教。孔老夫子講的「三人行必有吾師」，三人是自己一個、一個善人、一個惡人。善人我們要跟他學，惡人我們看到要反省，自己有沒有他這樣的過失？如果有，趕緊改過自新。所以，善人是老師，惡人也是老師。環境也是如此，順境是我們修學的環境，逆境還是修學的環境，順、逆境緣都成就自己的德行。在儒家講「仁者無敵」，佛法更是如此。[localimg=400,286]1[/localimg]

　　（節錄自净空老法师——21-94一切眾生皆成佛）

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

人本无相，奈何着相，想得越多，失得也多