佛教徒怎样才能尽快挣到足够多的钱，然后就可以不工作，然后就可以把所有的时间用到佛教
上，尽快成佛?

按部就班的挣你的钱吧，不要贪求。阿弥陀佛！
      人这一生该吃多少饭、该挣多少钱都是有数的，浪费粮食、挥霍钱财，那寿命、福报就会尽早的用尽。

     移民往生南无本师阿弥陀佛西方极乐净土。然后就可以把所有的时间用到佛教上，尽快成佛。
     还有南无本师阿弥陀佛四十八愿助缘君亲师加持。

    念佛净土法门专修方法，正行〔发菩提心，一向专念。〕，助行〔持斋戒〕。
    发菩提心、念佛、持斋戒。

    修学报告 以上是一家之言，一点个人的理解，供参考交流、批评指教。有什么错失遗漏的，欢迎大家纠正补充，祝共同进步。




[ 本帖最后由 晓辉白衣地藏 于 2008-7-14 13:03 编辑 ]

能挣多少?多不了,少不了.可能没有什么"尽快","够多".如果能够勤于布施,能"舍",那就会"得"了.
"尽快成佛"那可只有自己努力精进!

南无阿弥陀佛!

回复2楼不垢不净：
      感谢您的指点，我的想法是这样，我觉得成佛这件事应该是越快越好，能五年成佛，就不
要拖六年，能三年成佛就不要拖四年。多一些时间去修炼，去修行，就早一天成佛。
     如果一个人大部分时间都在工作，那修炼的时间肯定就少了，成佛自然就慢了，况且，人
身难得，如果这辈子成不了佛，下辈子还不一定去了哪呢?所以我就想要加快步伐。
      您说该挣多少都是有数的，难道这个数就固定死了吗?不能改变吗?
佛教不是说，人的所有一切都是由业力决定的，只要消掉业力，积累福报，是不是就可以改变
命运呢?
就算是自己业障深重，那更应该积极的去消业吧，但消业也是需要时间，甚至是金钱的，念佛
可以消业，但念佛需要时间，布施可以消业，但布施需要金钱，所以必须得有钱有时间，然后
才能更快的消掉业障，您说这种想法对吗?
对我来说有钱也肯定不会挥霍的，我就想快点成佛，对其它没兴趣。
您说“人本无相，奈何着相，想得越多，失得也多”，这句话好像挺有深意的，我现在属于“着相”了吗?

[ 本帖最后由 禅中玄 于 2008-7-15 01:20 编辑 ]

您说让我发菩提心、念佛、持斋戒，持斋戒没有问题，但是怎样发菩提心呢?
念佛是念哪句佛呢?只念南无阿弥陀佛吗?
这样真的管用吗?大约多长时间可以见效?我对其中的原理不太理解，您能不能给解释一下?非常感谢!

感谢4楼HBF的指点，您说让我勤于布施，我现在缺的就是钱，因为缺钱导致没时间，因为没时间导致没时间去修炼，没时间去修行，我能布施多少呢?布施十元钱，能管用吗?您说"尽快成佛“只有自己努力精进了，我就是想有了钱，就可以不用工作，比如说，现在要是能有100万，我就可以没有后顾之忧的去坐禅了，我可以早晨一起来就坐，一直坐到晚上，天天如此，甚至到一定程度，就可以不用睡觉，一天24小时的坐禅，真正的勇猛精进。

引用:

原帖由 禅中玄 于 2008-7-14 23:36 发表
感谢4楼HBF的指点，您说让我勤于布施，我现在缺的就是钱，因为缺钱导致没时间，因为没时间导致没时间去修炼，没时间去修行，我能布施多少呢?布施十元钱，能管用吗?您说"尽快成佛“只有自己努力精进了，我就是想有了钱 ...

生活中无处不在都可以布施：受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚。总之布施可以用任何形式存在。

引用:

原帖由 禅中玄 于 2008-7-14 23:35 发表
您说让我发菩提心、念佛、持斋戒，持斋戒没有问题，但是怎样发菩提心呢?
念佛是念哪句佛呢?只念南无阿弥陀佛吗?
这样真的管用吗?大约多长时间可以见效?我对其中的原理不太理解，您能不能给解释一下?非常感谢!

……『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。』……（《佛说阿弥陀经》）就可以成佛了，注意“一心不乱”“心不颠倒”。
阿弥陀佛！