「因见思烦恼，而有分段生死。因尘沙无明，而有变异生死。」
佛法里常讲生死有两种，一种是「分段」，分段就是一段、一段的。粗的现象，像我们现在这个一生、一世，这是一个大的阶段。小的阶段，一年比一年老，一年是一个阶段。再细分，一月是一个阶段。再分，一天是一个阶段。你每天晚上睡一觉，等于死了一次，昨天再也不会回来，永远消失了。诸位想想，你要是头脑再清楚一点，再明白一点，刹那、刹那就是一段一段。人不是一天一天的老，不是，是刹那、刹那在老，这叫真正觉悟，真正明了了。刹那、刹那，这是分段。「变异」是变化，变化是从幼到少，从少到壮、到老、到死，这是很明显的变化。微细的变化在心里，心里面变化。如果我们冷静一点，细心一点，也不难觉察到，迷悟的变化，情识的变化，贪嗔痴慢烦恼的变化，无量无边！那是变异生死。在佛法里面讲变异生死，主要的意思是超凡入圣，他的境界不断在改变。菩萨，刚刚证得初信位，初信到二信是一个变化，二信到三信是一个变化。就好象我们在学校念书，我们从一年级到二年级，这是一个变化，一年变到二年，二年变到三年；小学变到中学，中学变到大学，这叫变异。菩萨有五十一个位次，就是五十一次的变异，这叫做变异生死。
变异跟分段不一样，分段里面有烦恼，变异里头是破无明，一个是从烦恼障来的，一个是从所知障来的。因为有两种障，所以叫两种生死，尘沙无明跟见思烦恼，就清清楚楚、明明白白。两种生死都断了，这叫圆寂、叫圆满、叫清净寂灭。
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